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- N
- Neue Seite (siehe auch die Liste neuer Seiten)
- K
- Kleine Änderung
- B
- Änderung durch einen Bot
- (±123)
- Die Änderung der Seitengröße in Bytes
25. Mai 2024
| K 13:45 | Offenbarung-Vulgata UnterschiedVersionen +4.118 Bytes Sr.theresia Diskussion Beiträge | ||||
| K 07:06 | Kategorie:Vulgata:NT UnterschiedVersionen −1 Byte Sr.theresia Diskussion Beiträge | ||||
24. Mai 2024
| 15:54 | Hauptseite UnterschiedVersionen −649 Bytes Admin Diskussion Beiträge | ||||
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K 14:57 | Kategorie:Vulgata 2 Änderungen Versionsgeschichte −52 Bytes [Sr.theresia (2×)] | |||
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14:57 (Aktuell | Vorherige) +1 Byte Sr.theresia Diskussion Beiträge (→Vulgata Historie) | |||
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14:52 (Aktuell | Vorherige) −53 Bytes Sr.theresia Diskussion Beiträge (→Vulgata Historie) | |||
| N 13:31 | Offenbarung-Vulgata UnterschiedVersionen +37 Bytes Sr.theresia Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „ Kategorie:Vulgata:NT:Offenb01“) | ||||
| N 13:27 | Judasbrief-Vulgata UnterschiedVersionen +1.388 Bytes Sr.theresia Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „=DER JUDASBRIEF= Der Verfasser des folgenden Schreibens bezeichnet sich als »Knecht Jesu Christi, Bruder des Jakobus«, womit auf den Verfasser des Jakobusbriefes hingewiesen sein dürfte. Nach Matth 13,55; Mark 6,3 sind unter den »Brüdern« Jesu Jakobus und Judas bezeugt. Ist bei Jakobus die Annahme berechtigt, dass er Apostel war, dann dürfte dies auch bei Judas zutreffen. Unter dieser Voraussetzung ist er gleichzusetzen mit dem in den Apostelkatal…“) | ||||
| N 13:26 | Dritter-Johannesbrief-Vulgata UnterschiedVersionen +301 Bytes Sr.theresia Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „Gajus, der Empfänger dieses mit 2 Joh eng verwandten Schreibens, gehört wohl der gleichen Gemeinde an, wie sie in 2 Joh angeredet ist. An ihn wendet sich der "Älteste", weil anscheinend der in 9f genannte Diotrephes den ersten Brief nicht gebührend beachtet hat. Kategorie:Vulgata:NT:3Joh01“) | ||||
| N 13:24 | Zweiter-Johannesbrief-Vulgata UnterschiedVersionen +587 Bytes Sr.theresia Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „Verbirgt sich der Absender dieses und des folgenden Briefes auch unter der Bezeichnung "Ältester" (wörtlich: "Presbyter"), so ergibt sich, abgesehen von der Überlieferung, aus dem Inhalt wie aus der Sprechweise, dass es sich um den gleichen Verfasser wie den von 1 Joh und dem vierten Evangelium handelt, also den Apostel Johannes. Unter "auserwählter Herrin" 2 Joh 1, ist kaum eine Einzelpersönlichkeit zu verstehen, sondern eine damit personifizierte G…“) | ||||
| N 13:19 | Erster-Johannesbrief-Vulgata UnterschiedVersionen +600 Bytes Sr.theresia Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „Dem Apostel Johannes, von dem das vierte Evangelium stammt und dem auch die Geheime Offenbarung zugeteilt wird, werden drei Briefe zugeschrieben. Der erste trägt keinen Briefeingang und richtet sich an einen größeren Kreis von Lesern, wahrscheinlich in Kleinasien. Gegenüber auftretenden Irrlehrern sucht sie der Verfasser mit Gedanken, die an das vierte Evangelium erinnern, zur Glaubensfreude und zu einem entsprechenden Lebenswandel aufzumuntern. Der B…“) | ||||
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K 13:19 | Kategorie:Vulgata:NT 5 Änderungen Versionsgeschichte −218 Bytes [Sr.theresia (5×)] | |||
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13:19 (Aktuell | Vorherige) +83 Bytes Sr.theresia Diskussion Beiträge | |||
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12:21 (Aktuell | Vorherige) −53 Bytes Sr.theresia Diskussion Beiträge | |||
| N 13:12 | Petrus-Vulgata UnterschiedVersionen +1.157 Bytes Sr.theresia Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „Zwei Briefe im neutestamentlichen Kanon werden dem hl. Petrus zugeschrieben. Der erste ist von "Babylon" (5,13) geschrieben. Damit ist nach einer auch sonst nachweisbaren symbolischen Bezeichnung die Welthauptstadt Rom gemeint. Der Aufenthalt des heiligen Petrus in Rom ist auch durch andere Zeugnisse bewiesen. Empfänger des Briefes, der als Rundschreiben gedacht ist, sind die Christen in 1,1 genannten kleinasiatischen Gebiete, zu denen Petrus auf Grund s…“) | ||||
| N 12:56 | Jakobusbrief-Vulgata UnterschiedVersionen +1.196 Bytes Sr.theresia Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „===DER JAKOBUSBRIEF=== Der Verfasser des folgenden Briefes nennt sich eingangs: »Jakobus, Knecht Gottes und des Herrn Jesus Christus.« Es handelt sich nach allen Anzeichen um den in Gal 2,9; Apg 12,17; 15,13; 21,18 bezeugten Leiter der Gemeinde in Jerusalem, der als personengleich anzusehen ist mit dem »Bruder des Herrn«, der bei Gal 1,19; Matth 13,55; Mark 6,3 genannt wird. Aus guten Gründen dürfte er auch als Apostel anzusehen und als solcher mit…“) | ||||
| N 12:55 | Hebraeerbrief-Vulgata UnterschiedVersionen +1.328 Bytes Sr.theresia Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „=DER BRIEF AN DIE HEBRÄER= Im Unterschied zu den bisherigen Briefen fehlt beim sogenannten Hebräerbrief eine bestimmte Angabe des Absenders wie der Adressaten. Er wendet sich an Leser, die in der Gefahr stehen, sich dem jüdischen Kult zuzuwenden und damit den Glauben an Christus aufzugeben. In eindrucksvoller Gedankenführung sucht daher das Schreiben den Vorrang der in Christus begründeten Heilsordnung gegenüber der mosaischen darzustellen, wo…“) | ||||
| N 12:54 | Philemonbrief-Vulgata UnterschiedVersionen +840 Bytes Sr.theresia Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „=DER BRIEF AN PHILEMON= Dieser kleinste der Paulusbriefe ist als Begleitschreiben zu betrachten, das der gefangene Apostel dem entlaufenen Sklaven Onesimus mitgab, als er ihn an dessen Herrn Philemon in Kolossä zurückschickte, vgl. Kol 4,9. Zusammen mit dem Brief an die Kolosser und dem an die Epheser wurde er aus der römischen Untersuchungshaft (61 -63) geschrieben. Die Erwähnung der Hausgemeinde (V. 2) lässt auf die Wohlhabenheit des Philemon wie…“) | ||||
| N 12:53 | Titusbrief-Vulgata UnterschiedVersionen +1.138 Bytes Sr.theresia Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „=DER BRIEF AN TITUS= Titus, einer der eifrigsten Mitarbeiter des hl. Paulus, entstammte dem Heidentum (Gal 2,3), begleitete den Apostel zum Apostelkonzil (Gal 2,1) und war als besonderer Vertrauensmann bei der Beilegung der Schwierigkeiten in der korinthischen Gemeinde tätig (vgl. 2 Kor 2,13; 7,5-16; 8,6-23; 12,18). Da Paulus nach der Apostelgeschichte vor seiner Gefangenschaft nicht nach Kreta kam, sondern erstmals bei seiner Überführung als Gefang…“) | ||||
| N 12:52 | Timotheusbrief-Vulgata UnterschiedVersionen +1.304 Bytes Sr.theresia Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „Der '''Timotheusbrief''' ist in zwei Bücher verfasst: == Erster == Aus einer Reihe von Gründen nimmt man an, dass Paulus nach der in der Apostelgeschichte und in den Gefangenschaftsbriefen bezeugten römischen Untersuchungshaft (61-63) frei wurde und damit auch die Möglichkeit bekommen konnte, die östlichen Missionsgebiete nochmals aufzusuchen. Diese Tatsache setzt der 1. Timotheusbrief voraus, in dem Paulus seinem treuen Mitarbeiter Anweisungen gib…“) | ||||
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N 12:51 | Thessalonischer-Vulgata 3 Änderungen Versionsgeschichte +1.258 Bytes [Sr.theresia (3×)] | |||
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12:51 (Aktuell | Vorherige) +1 Byte Sr.theresia Diskussion Beiträge | |||
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12:50 (Aktuell | Vorherige) +1.222 Bytes Sr.theresia Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „Der '''Thessalonicherbrief''' ist in zwei Bücher verfasst: == Erster == Wie uns Apg 17,1-9 berichtet, kam Paulus auf der zweiten Missionsreise (50-53) erstmals auch nach Thessalonich (heute Saloniki) in Mazedonien, wurde aber nach kurzem, erfolgreichem Wirken durch die Hetze der Juden vertrieben. Von Korinth aus schrieb er bald, nachdem er Mazedonien verlassen hatte, wohl im Jahre 51, diesen, von ergreifender Apostelsorge veranlassten Brief, um der jun…“) | |||
| N 12:48 | Kolosser-Vulgata UnterschiedVersionen +721 Bytes Sr.theresia Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „=DER BRIEF AN DIE KOLOSSER= Auch dieser Brief ist ein Gefangenschaftsbrief. Zusammen mit dem Epheser- und Philemonbrief wurde er aus der römischen Untersuchungshaft des Apostels (61-63) an die Christengemeinde in Kolossä in Phrygien geschrieben, die von Epaphras, wahrscheinlich im Auftrag des hl. Paulus, gegründet worden war. Durch diesen erhielt der Apostel Nachricht von den Umtrieben einer Sekte, die mit ihren Sondervorschriften und Kulten die G…“) | ||||
| N 12:47 | Philipperbrief-Vulgata UnterschiedVersionen +797 Bytes Sr.theresia Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „=DER BRIEF AN DIE PHILIPPER= Philippi in Mazedonien, von Paulus auf seiner zweiten Missionsreise (50-53) als erste Gemeinde in Europa gegründet (vgl. Apg 16,11-40) und von ihm stets mit besonderer Herzlichkeit betreut (vgl. Apg 20,6 und die Hinweise unseres Briefes), übersandte dem in Rom in Untersuchungshaft festgehaltenen Apostel eine Liebesgabe durch Epaphroditus. In der Dankbarkeit dafür schrieb Paulus an die Philipper unseren Brief, der zu den…“) | ||||
| N 12:46 | Epheserbrief-Vulgata UnterschiedVersionen +1.184 Bytes Sr.theresia Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „=DER BRIEF AN DIE EPHESER= Der Epheserbrief bildet mit dem Brief an die Kolosser, an Philemon und an die Philipper die Gruppe der sog. Gefangenschaftsbriefe, die allen Anzeichen nach während der Untersuchungshaft des Apostels in Rom (61-63) geschrieben wurden (vgl. Apg 28,16-31). Da in wichtigen Textzeugen in der Adresse unseres Briefes (1,1) die Ortsangabe fehlt und der Brief nichts Persönliches enthält, wie man es doch von einem Brief an die mit Paul…“) | ||||
| N 12:45 | Galaterbrief-Vulgata UnterschiedVersionen +789 Bytes Sr.theresia Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „=DER BRIEF AN DIE GALATER= Die von Paulus auf seiner zweiten Missionsreise gegründeten und auf der dritten Reise nochmals besuchten heidenchristlichen Gemeinden in Galatien, im Innern von Kleinasien (vgl. Apg 16,6; 18,23), gerieten bald in Gefahr, sich von judaistischen Irrlehrern zur Annahme jüdischer Bräuche, vor allem der Beschneidung, verleiten zu lassen. In der bewegten Sorge um den unverfälschten Heilsweg schrieb daher der Apostel den folge…“) | ||||
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N 12:44 | Korintherbrief-Vulgata 2 Änderungen Versionsgeschichte +3.268 Bytes [Sr.theresia (2×)] | |||
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12:44 (Aktuell | Vorherige) +1 Byte Sr.theresia Diskussion Beiträge | |||
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12:43 (Aktuell | Vorherige) +3.267 Bytes Sr.theresia Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „Der '''Korintherbrief''' ist in zwei Bücher verfasst: == Erster == Nach dem Bericht der Apostelgeschichte (18,1-17) kam Paulus auf seiner zweiten Missionsreise (50-53) über Mazedonien und Athen in die Hauptstadt der damals römischen Provinz Achaia, Korinth. In einem eineinhalbjährigen Aufenthalt legte er in der reich bevölkerten Hafenstadt den Grund zu einer rührigen Christengemeinde, die nach ihm auch durch den redegewandten alexandrinischen Juden…“) | |||
| N 12:41 | Roemer-Vulgata UnterschiedVersionen +3.229 Bytes Sr.theresia Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „=DIE BRIEFE DES APOSTELS PAULUS= Die folgenden Briefe sind Zeugnisse eines Mannes, der unter Gottes Führung für die Entwicklung der Kirche Christi von größter Bedeutung wurde. Saulus, meist mit seinem Zweitnamen Paulus genannt (vgl. Apg 13,9), als geborener Pharisäer und gebildeter Gesetzeslehrer mit der jüdischen Theologie vertraut, als Auslandsjude aus Tarsus in Cilicien mit der Kultur seiner Zeit bekannt, aus seinem Kampf gegen die Kirche…“) | ||||
| N 12:24 | Apostelgeschichte-Vulgata UnterschiedVersionen +2.599 Bytes Sr.theresia Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „=Die Apostelgeschichte= Bei vielen - in der Umgangssprache als das Evangelium des Heiligen Geistes beschrieben, hat Gott die Feder des Dr. Lukas, Evangelist verwendet. ---- Die Apostelgeschichte gehört seit den ersten Zeiten der Sammlung des neutestamentlichen Schrifttums zu den »heiligen Büchern« der Kirche. In den griechischen Handschriften trägt sie zumeist den Titel »Praxeis«, was man mit »Taten« oder »Geschehnisse« übersetzen kann.…“) | ||||
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N 12:14 | Baruch-Vulgata 2 Änderungen Versionsgeschichte +2.036 Bytes [Sr.theresia (2×)] | |||
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12:13 (Aktuell | Vorherige) +2.044 Bytes Sr.theresia Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „=Das heilige Buch Baruch= Die fünf Kapitel dieses kurzen Buches bestehen aus drei sehr verschiedenen Teilen: einem Bußgebet, einem Loblied auf die göttliche Weisheit und aus lyrischen Klage- und Trostliedern. Der geschichtlichen Lage nach werden wir in die Zeit des Babylonischen Exils versetzt. Das lange, an Wiederholungen reiche Bußgebet ist stark vom Buche Jeremias abhängig und findet sich zum Teil wörtlich auch in Dan 9,4-19. Das Weisheitslied s…“) | |||