Kategorie:Vulgata:AT:Jer27: Unterschied zwischen den Versionen

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Aktuelle Version vom 2. Dezember 2011, 16:43 Uhr

Das Buch Jeremias

Kapitel 27

Ein Botenspruch vom Jochtragen

1 Im Anfang der Regierung Zidkias, des Sohnes Josias, des Königs von Juda, erging vom Herrn folgendes Wort an Jeremias: 2 »So sprach der Herr zu mir: Mache dir Stricke und Jochhölzer und lege sie dir auf den Nacken! 3 Sende eine Botschaft an den König von Edom, den König von Moab, den König der Ammoniter, den König von Tyrus und den König von Sidon durch ihre Gesandten, die zu Zidkia, dem König von Juda, nach Jerusalem gekommen sind. 4 Weise sie an, ihren Gebietern folgendes zu sagen: So spricht der Herr der Heerscharen, der Gott Israels: Sprechet so zu euren Gebietern: 5 Ich erschuf die Erde, Menschen und Tiere, die sich auf der Erde befinden, mit meiner gewaltigen Kraft und meinem ausgestreckten Arme und kann sie verleihen, wenn ich will. 6 Nunmehr überliefere ich alle diese Länder in die Gewalt meines Knechtes, des Königs Nebukadnezars von Babel; selbst die Tiere des Feldes stelle ich ihm zu Diensten. 7 Alle Völker sollen ihm, seinem Sohn und seinem Enkel dienen, bis die Zeit auch für sein eigenes Land kommt, da große Völker und gewaltige Könige es sich untertan machen. 8 Will aber ein Volk oder ein Reich dem König Nebukadnezar von Babel nicht untertan sein und seinen Nacken nicht unter das Joch des Königs von Babel beugen: Mit Schwert, Hunger und Pest ahnde ich es an jenem Volke« - Spruch des Herrn -, »bis ich es seiner Gewalt überliefert habe. 9 Ihr aber, hört doch nicht auf eure Propheten, eure Wahrsager, eure Träumer, auf eure Zeichendeuter und Zauberer, die zu euch sprechen: ›Ihr braucht dem König von Babel nicht zu dienen!‹ 10 Denn Lüge verkünden sie euch. Dadurch machen sie euch eurer Heimat verlustig, da ich euch verstoßen muß, so daß ihr zugrunde geht. 11 Das Volk aber, das seinen Nacken unter das Joch des Königs von Babel beugt und ihm dient, lasse ich auf seiner heimatlichen Scholle wohnen« - Spruch des Herrn -, »es darf sie bebauen und darauf wohnen.« 

Spruch an Zidkia

12 Zu Zidkia, dem König von Juda, sprach ich ganz in diesem Sinne folgendes: »Beugt euren Nacken unter das Joch des Königs von Babel und werdet ihm und seinem Volke untertan, dann bleibt ihr am Leben! 13 Warum wollt ihr denn, du und dein Volk, durch Schwert, Hunger und Pest sterben, wie der Herr dem Volke androhte, das dem König von Babel nicht dienen will? 14 Hört nicht auf das Gerede der Propheten, die euch weismachen: ›Ihr braucht dem König von Babel nicht dienstbar zu werden!‹ Denn Lüge verkünden sie euch.« 15 »Ich habe sie nicht gesandt« - Spruch des Herrn -, »so daß es Lüge ist, wenn sie in meinem Namen weissagen; die Folge ist, daß ich euch verstoßen muß und ihr zugrunde geht, ihr mitsamt den Propheten, die euch weissagen.«

An Priester und Volk

16 Zu den Priestern und zu diesem ganzen Volke sprach ich: »So spricht der Herr: Hört nicht auf die Worte eurer Propheten, die euch weissagen: ›Die Geräte des Hauses des Herrn werden jetzt bald von Babel zurückgebracht werden‹; denn Lüge verkünden sie euch. 17 Hört nicht auf sie! Werdet dem König von Babel dienstbar, dann bleibt ihr am Leben! Warum soll diese Stadt ein Trümmerhaufen werden? 18 Sind sie Propheten und verfügen sie wirklich über das Wort des Herrn, so mögen sie doch fürbittend beim Herrn der Heerscharen dafür eintreten, daß die Geräte, die im Hause des Herrn und im Palast des Königs von Juda und in Jerusalem verblieben sind, nicht auch noch nach Babel kommen! 19 Denn so spricht der Herr der Heerscharen betreffs der Säulen, des ehernen Meeres, der Gestelle und der übrigen Geräte, die noch in dieser Stadt verblieben sind, 20 die Nebukadnezar, der König von Babel, noch nicht geraubt hat, als er Jechonja, den Sohn Jojakims, den König von Juda, aus Jerusalem nach Babel verschleppte samt allen Vornehmen von Juda und Jerusalem: 21 [Ja, so spricht der Herr der Heerscharen, der Gott Israels, betreffs der Geräte, die noch im Hause des Herrn und im Palast des Königs und in Jerusalem verblieben sind:] 22 ›Nach Babel werden sie gebracht, und sie werden dort bleiben bis auf den Tag, da ich mich um sie kümmere‹ - Spruch des Herrn - ›und sie hole und an diese Stätte zurückbringe.‹«!


Fußnote

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