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21,10-25: Die wohl wieder aus einem Doppelbericht zusammengesetzte Erzählung, wie die Benjaminiten wieder zu Frauen kamen, soll zum letztenmal zeigen, wie gewalttätig in der vorköniglichen Zeit einzelne Gruppen, Städte und Stämme handelten und behandelt wurden. Andererseits war aber doch ein Zusammengehörigkeitsgefühl aller Stämme als Bundesvolk vorhanden. - Weitere Kapitel:   
21,10-25: Die wohl wieder aus einem Doppelbericht zusammengesetzte Erzählung, wie die Benjaminiten wieder zu Frauen kamen, soll zum letztenmal zeigen, wie gewalttätig in der vorköniglichen Zeit einzelne Gruppen, Städte und Stämme handelten und behandelt wurden. Andererseits war aber doch ein Zusammengehörigkeitsgefühl aller Stämme als Bundesvolk vorhanden. - Weitere Kapitel:   
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Aktuelle Version vom 15. November 2011, 18:42 Uhr

Das Buch der Richter

Kapitel 21

Frauenmangel

1 Die Israeliten hatten in Mizpa geschworen: »Niemand von uns wird einem Benjaminiten seine Tochter zur Frau geben.« 2 Nun kam das Volk nach Betel. Sie weilten dort bis zum Abend vor Gott, erhoben ihre Stimme und weinten laut und lange. 3 Sie beteten: »Warum, Herr, Gott Israels, ist es in Israel geschehen, daß heute ein ganzer Stamm aus Israel fehlt?« 4 Am andern Morgen in aller Frühe erbauten sich die Leute dort einen Altar und brachten Brand- und Friedopfer dar. 5 Dabei fragten die Israeliten: »Ist etwa einer von allen Stämmen Israels nicht in die Versammlung zum Herrn gekommen?« Man war nämlich einen heiligen Eid eingegangen gegen den, der nicht zum Herrn nach Mizpa hinaufziehen würde, und hatte gesagt: »Der muß des Todes sterben.« 6 Die Israeliten packt das Mitleid mit ihrem Bruder Benjamin. Sie sagten: »Abgeschnitten ist heute ein ganzer Stamm aus Israel. 7 Wie können wir den Übriggebliebenen zu Frauen verhelfen? Wir haben doch beim Herrn geschworen, ihnen keine von unseren Töchtern zur Frau zu geben.« 8 Sie taten also die Frage: »Ist etwa unter den Stämmen Israels einer, der nicht zum Herrn nach Mizpa hinaufgezogen ist?« Und siehe da, von Jabesch in Gilead war niemand ins Lager zur Versammlung gekommen. 9 Die Leute wurden gemustert, und tatsächlich war niemand von den Bewohnern aus Jabesch in Gilead da.

Auf der Suche nach Frauen

10 Da entsandte die Gemeinde nach dort zwölftausend erprobte Krieger und gab ihnen den Befehl: »Geht hin und schlagt die Bewohner von Jabesch in Gilead mit der Schärfe des Schwertes, auch Frauen und Kinder! 11 Dabei sollt ihr folgendermaßen vorgehen: An jedem Mann und an jeder Frau, die bereits ein Mann berührt hat, sollt ihr den Bann vollstrecken!« 12 Sie fanden unter den Bewohnern von Jabesch in Gilead vierhundert jungfräuliche Mädchen, die noch kein Mann berührt hatte. Man brachte sie ins Lager nach Silo im Lande Kanaan. 13 Die ganze Gemeinde sandte nun hin und machte davon den Benjaminiten, die am Felsen Rimmon waren, Mitteilung und entbot ihnen Friedensgrüße. 14 So kehrten die Benjaminiten damals zurück. Man gab ihnen die Mädchen, die man von den Frauen aus Jabesch in Gilead am Leben gelassen hatte. Doch sie reichten für sie nicht aus.

Frauenraub in Silo

15 Das Volk erbarmte sich Benjamins, weil der Herr durch die Stämme Israels einen Riß gemacht hatte. 16 Die Ältesten der Gemeinde sagten also: »Wie verhelfen wir den Übriggebliebenen zu Frauen, nachdem in Benjamin die Frauen ausgerottet sind?« 17 Sie sprachen: »Benjamin hat noch den Besitz der Entronnenen, und es soll kein Stamm aus Israel verschwinden! 18 Wir selbst aber können ihnen von unseren Töchtern keine Frauen geben.« Denn die Israeliten hatten geschworen: »Verflucht sei, wer an Benjamin eine Frau gibt!« 19 Sie sagten nun: »Wir halten doch alljährlich das Fest des Herrn in Silo« [nördlich von Betel, östlich von der Straße, die von Betel nach Sichem führt, südlich von Lebona]. 20 Sie forderten die Benjaminiten auf: »Geht hin und legt euch in den Weinbergen auf die Lauer! 21 Seht ihr dann, wie die Töchter von Silo herauskommen, um ihre Reigen zu tanzen, dann brecht aus den Weinbergen hervor, und jeder von euch raube sich seine Frau aus den Töchtern Silos und entfliehe in das Land Benjamin. 22 Sollten etwa ihre Väter oder ihre Brüder kommen, um sich bei uns zu beklagen, dann werden wir ihnen sagen: ›Habt doch Mitleid mit ihnen; denn keiner von ihnen hat seine Frau im Krieg genommen. Ihr habt sie ihnen auch nicht selbst gegeben; denn in diesem Fall wärt ihr mit Schuld behaftet.‹« 23 Die Benjaminiten taten so und nahmen sich Frauen entsprechend ihrer Anzahl aus den Reigentänzerinnen, die sie raubten. Dann machten sie sich auf den Weg zurück zu ihrem Erbbesitz. Sie bauten die Städte wieder auf und siedelten sich dort an. 24 Auch die Israeliten gingen dort in jener Zeit auseinander, jeder zu seinem Stamm und zu seiner Sippe. Jeder zog von dort weg zu seinem Erbbesitz. 25 In jenen Tagen gab es keinen König in Israel; jeder tat, was ihm gefiel.


Fußnote

21,10-25: Die wohl wieder aus einem Doppelbericht zusammengesetzte Erzählung, wie die Benjaminiten wieder zu Frauen kamen, soll zum letztenmal zeigen, wie gewalttätig in der vorköniglichen Zeit einzelne Gruppen, Städte und Stämme handelten und behandelt wurden. Andererseits war aber doch ein Zusammengehörigkeitsgefühl aller Stämme als Bundesvolk vorhanden. - Weitere Kapitel: 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |

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