30. Oktober: Unterschied zwischen den Versionen
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Aluinus, B. v. Leon<br/> | |||
Sel. Angelus v. Aeri, Capuz.-Pr., Missionär, ''(+ 1738)''<br/> | |||
Artemas, Jünger Jesu ''(Hl. Ap. Paulus an Titus 3,12.)'', B. v. Lystra<br/> | |||
Astorius, Metropolit v. Amasea, ''(+ um 400)''<br/> | |||
Epimachus, M. zu Alexandria<br/> | |||
Eutropia, M. zu Alexandria<br/> | |||
Felician, M. in Afrika<br/> | |||
Gerard, B. v. Potenza, ''(+ 1119)''<br/> | |||
German, B. v. Capua<br/> | |||
Sel. Liberat v. Lauro, Pr. v. 1.O.d.hl.Fr., ''(+ um 1260)''<br/> | |||
Savinus, B. u. M. v. Siena<br/> | |||
Serpion, B. v. Antiochia, ''(+ 213)''<br/> | |||
Theonestus, B. u. M.<br/> | |||
Zenobius, B. u. seine Schwester Zenobia, M. in Cicilien<br/> | |||
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Version vom 28. Oktober 2011, 20:34 Uhr
Tagesheilige und -selige
nach außerordentlichen Ritus-Kalender
Marcellus, Hauptmann, mit seinen Söhnen, Martyrer
Aegelnothus, Erbischof v. Canterbury, (+ 1038)
Alphonsus Rodriguez, Jesuit Laienbr. , (+ 1617)
Aluinus, B. v. Leon
Sel. Angelus v. Aeri, Capuz.-Pr., Missionär, (+ 1738)
Artemas, Jünger Jesu (Hl. Ap. Paulus an Titus 3,12.), B. v. Lystra
Astorius, Metropolit v. Amasea, (+ um 400)
Epimachus, M. zu Alexandria
Eutropia, M. zu Alexandria
Felician, M. in Afrika
Gerard, B. v. Potenza, (+ 1119)
German, B. v. Capua
Sel. Liberat v. Lauro, Pr. v. 1.O.d.hl.Fr., (+ um 1260)
Savinus, B. u. M. v. Siena
Serpion, B. v. Antiochia, (+ 213)
Theonestus, B. u. M.
Zenobius, B. u. seine Schwester Zenobia, M. in Cicilien
Tageslesung und -evangelium
1. Lesung: Maleachi 1,14b – 2,2b.8–10
2. Lesung: 1. Thessalonicher 2,7b–9.13
Evangelium: Matthäus 23,1–12
- 1. Tipp: Tagesheilige usw.
- 2. Tipp: Stundenbuch der Kirche, Sonntag, 31. Woche im Jahreskreis
Fußnote
Q: Redaktion bekannt!
Die Tagesheiligen, Seligen und Diener Gottes wurden dem alten Kalender aus dem Buch "Goldene Legende: Leben der lieben Heiligen Gottes auf alle Tage des Jahres, Wilhelm Auer, Matthäus Vogel,1904" entnommen. Wir möchten jedoch darauf hinweisen, dass gegebenenfalls einige Heilige, Selige und Diener Gottes an anderer Stelle, an anderen Tagen angeführt sein könnten.