7. November: Unterschied zwischen den Versionen

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'''Evangelium''': [http://vulgata.info/index.php/Kategorie:Vulgata:NT:Mt18 Matthäus 18, 23-35]<br/>
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''oder Votivmesse von der allerheiligsten Dreifaltigkeit''<br/>
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'''Evangelium''': [http://vulgata.info/index.php/Kategorie:Vulgata:NT:Joh15 Johannes 15, 26-27];[http://vulgata.info/index.php/Kategorie:Vulgata:NT:Joh16 16, 1-4]


''(Q: Schott, Römisches Messbuch 1962, Verlag Herder bzw. Liturgiekalender "www.pro-missa-tridentina.org") )''
''(Q: Schott, Römisches Messbuch 1962, Verlag Herder bzw. Liturgiekalender "www.pro-missa-tridentina.org") )''

Version vom 6. November 2011, 22:08 Uhr


Tagesheilige und -selige

nach außerordentlichen Ritus-Kalender

Engelbert, Erzbischof von Köln und Martyrer
Achilles, B. v. Alexandria, (+ 313)
Agomarus, B. v. Senils
Amaranthus, M. bei Alby
Castus, B. v. Benevent u. M.
Ernestus, Abt v. Zwiefalten u. M., (+ zu Mecca 1148)
Florentius, B. v. Straßburg, (+ 693)
Gebetrudis, Abtissin bei Remiremont, (+ 670)
Herculanus, B. v. Perugia u. M.
Hieron, Nicander u. Hesychius, M. in Armenien
Melasippus, Antonius u. Carina, M. zu Ancyra, (+ um 362)
Memmas, M.
Prosdocimus, 1. Bischof v. Pavia
Restitutus, B. in de Dauphine
Rogatus u. Balsama, M. in Afrika
Ruffus, B. v. Metz, (+ um 400)
Wilgisus, Vater d. Hl. Willibrord, (+ als Mönch um 720)
Willibrord, 1. B. v. Utrecht, (+ 738)


Tageslesung und -evangelium

nach Missale Romanum:

Epistola: Epheser 6, 10-17

Evangelium: Matthäus 18, 23-35

oder Votivmesse von der allerheiligsten Dreifaltigkeit

Epistola: 2. Korinther 13, 11 u. 13

Evangelium: Johannes 15, 26-27;16, 1-4

(Q: Schott, Römisches Messbuch 1962, Verlag Herder bzw. Liturgiekalender "www.pro-missa-tridentina.org") )



Fußnote

Q: Redaktion bekannt!

Die Tagesheiligen, Seligen und Diener Gottes wurden dem alten Kalender aus dem Buch "Goldene Legende: Leben der lieben Heiligen Gottes auf alle Tage des Jahres, Wilhelm Auer, Matthäus Vogel,1904" entnommen. Wir möchten jedoch darauf hinweisen, dass gegebenenfalls einige Heilige, Selige und Diener Gottes an anderer Stelle, an anderen Tagen angeführt sein könnten.