29. Mai: Unterschied zwischen den Versionen

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Sel. Joachim v. Floris, Abt in Calabrien<br/>
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Maximus, B. v. Verona<br/>
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Rewstitutus, M. zu Rom<br/>
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Revocatus, M. zu Genua<br/>
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Sisinius, Diakon, Martyrius, Lektor u. Alexander, Ostiarius, M. zu Trient<br/>
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Stephan und Raimund v. 1.O.d. hl. Fr., Missionäre u. M. zu Toulouse<br/>
Stephan und Raimund v. 1.O.d.hl.Fr., Missionäre u. M. zu Toulouse<br/>
Theodosia, Mutter des hl. M. Procopius, M. zu Cäsarea<br/>
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Teheodosia J. u. M. zu Konstantinopel<br/>
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* '''Tipp:''' [http://ecclesiaeveritas.net/index.php/Hauptseite Tagesheilige und -selige nach neuen Kalender]
* '''Tipp:''' [http://ecclesiaeveritas.net/index.php/Hauptseite Tagesheilige und -selige nach neuen Kalender]

Version vom 28. Mai 2012, 19:40 Uhr


  • Gnadenreiches und gesegnetes Pfingstfest!!!
  • Das FJM-Team

Tagesheilige und -selige

nach außerordentlichen Ritus-Kalender

Maximinus, Bischof von Trier
Bona, J. u. Nonne zu Pisa
Buriena, J. in Irland
Conon, M. zu Ikonium in Isaurien
Ehrw. Egilo, Abt v. Prüm u. Erzb. v. Sens in Frankreich
Eleutherius, Bek. zu Arce in Italien
Gerardus, B. v. Macon
Sel. Joachim v. Floris, Abt in Calabrien
Maria, J. zu Antiochia in Syrien
Sel. Marquard v. 1.O.d.hl.Fr., Laienbruder in München
Maximus, B. v. Verona
Restitutus, M. zu Rom
Revocatus, M. zu Genua
Sisinius, Diakon, Martyrius, Lektor u. Alexander, Ostiarius, M. zu Trient
Stephan und Raimund v. 1.O.d.hl.Fr., Missionäre u. M. zu Toulouse
Theodosia, Mutter des hl. M. Procopius, M. zu Cäsarea
Theodosia, J. u. M. zu Konstantinopel


Tageslesung und -evangelium

nach Missale Romanum:

Pfingstdienstag

Lectio: Apostelgeschichte 8, 14-17

Evangelium: Johannes 10, 1-10

(Q: Schott, Römisches Messbuch 1962, Verlag Herder bzw. Liturgiekalender "www.introibo.net")



Fußnote

Q: Redaktion bekannt!

Die Tagesheiligen, Seligen und Diener Gottes wurden dem alten Kalender aus dem Buch "Goldene Legende: Leben der lieben Heiligen Gottes auf alle Tage des Jahres, Wilhelm Auer, Matthäus Vogel,1904" entnommen. Wir möchten jedoch darauf hinweisen, dass gegebenenfalls einige Heilige, Selige und Diener Gottes an anderer Stelle, an anderen Tagen angeführt sein könnten.