2. Januar: Unterschied zwischen den Versionen
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Makarius,der Jüngere, von Alexandria, Einsiedlerabt<br/> | |||
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Aspasius, B. v. Melun, ''(+ nach 549)''<br/> | Aspasius, B. v. Melun, ''(+ nach 549)''<br/> | ||
Castula, M. in Rom<br/> | Castula, M. in Rom<br/> | ||
Desendens, | Desendens, Soldat u. M. bei Marseille unter dem Kaiser Diocletian<br/> | ||
Sel. Gundrada, Schwester des hl. Adalard und Nonne zu Poitiers, ''(+ 824)''<br/> | Sel. Gundrada, Schwester des hl. Adalard und Nonne zu Poitiers, ''(+ 824)''<br/> | ||
Gottsel. Hortulana, Mutter der hl. Clara, W., Clarissin, ''(+ 1253)''<br/> | Gottsel. Hortulana, Mutter der hl. Clara, W., Clarissin, ''(+ 1253)''<br/> |
Version vom 1. Januar 2012, 22:13 Uhr
Unser Weihnachts- & Neujahrsgruss
Tagesheilige und -selige
nach außerordentlichen Ritus-Kalender
Makarius,der Jüngere, von Alexandria, Einsiedlerabt
Adalard, Abt v. Corbei, (+ 827)
Aspasius, B. v. Melun, (+ nach 549)
Castula, M. in Rom
Desendens, Soldat u. M. bei Marseille unter dem Kaiser Diocletian
Sel. Gundrada, Schwester des hl. Adalard und Nonne zu Poitiers, (+ 824)
Gottsel. Hortulana, Mutter der hl. Clara, W., Clarissin, (+ 1253)
Isidor, B. u. M. zu Antiochia
Martinian, Erzb. von Mailand, um 420
Maximus, Abt u. M. bei Cahors, (+ 583)
Rutila, Claudia u. Auriga, M. in Aethiopien
Sebastian und Alverius, Soldaten der thebaischen Legion, (+ bei Fossano)
Silvester, Prinz, Basil.-Mönch u. Eremit in Sicilien, (+ 1185)
Siridion, B.
Theodor, B. v. Marseille, (+ um 594)
Tageslesung und -evangelium
nach Missale Romanum:
(Q: Schott, Römisches Messbuch 1962, Verlag Herder bzw. Liturgiekalender "www.pro-missa-tridentina.org")
- 1. Tipp: Tagesheilige usw.
- 2. Tipp: Stundenbuch der Kirche, Montag, 2. Januar
Fußnote
Q: Redaktion bekannt!
Die Tagesheiligen, Seligen und Diener Gottes wurden dem alten Kalender aus dem Buch "Goldene Legende: Leben der lieben Heiligen Gottes auf alle Tage des Jahres, Wilhelm Auer, Matthäus Vogel,1904" entnommen. Wir möchten jedoch darauf hinweisen, dass gegebenenfalls einige Heilige, Selige und Diener Gottes an anderer Stelle, an anderen Tagen angeführt sein könnten.