1. Qui diligit disciplinam, diligit scientiam: qui autem odit increpationes, insipiens est.
2. Qui bonus est, hauriet gratiam a Domino: qi autem confidit in cogitationibus suis, impie agit.
3. Non roborabitur homo ex impietate: et radix justorum non commovebitur.

4. Mulier diligens, corona est viro suo: et putredo in ossibus ejus, quæ confusione res dignas gerit.
5. Cogitationes justorum judicia: et consilia impiorum fraudulenta:
6. Verba impiorum insidiantur sanguini: os justorum liberabit eos.
7. Verte impios, et non erunt: domus autem justorum permanebit.

8. Doctrina sua noscetur vir: qui autem vanus et excors est, patebit contemptui.
9. Melior est pauper et sufficiens sibi, quam gloriosus et indigens pane.

10. Novit justus jumentorum suorum animas: viscera autem impiorum crudelia.
11. Qui operatur terram suam, satiabitur panibus: qui autem sectatur otium, stultissimus est.
Qui suavis est in vini demorationibus, in suis munitionibus relinquit contumeliam.
12. Desiderium impii munimentem est pessimorum: radix autem justorum proficiet.
13. Propter peccata labiorum ruina proximat malo: effugiet autem justus de angustia.
14. De fructu oris sui unusquisque replebitur bonis, et juxta opera manuum suarum retribuetur ei.

15. Via stulti recta in oculis ejus: qui autem sapiens est, audit consilia.

16. Fatuus statim indicat iram suam: qui autem dissimulat injuriam, callidus est.
17. Qui quod novit loquitur, index justitiæ est: qui autem mentitur, testis est fraudulentus.
18. Est qui promittit, et quasi gladio pungitur conscientiæ: lingua autem sapientium sanitas est.

19. Labium veritatis firmum erit in perpetuum: qui autem testis est repentinus, concinnat linguam mendacii.
20. Dolus in corde cogitantium mala: qui autem pacis ineunt consilia, sequitur eos gaudium.
21. Non contristabit justum quidquid ei acciderit: impii autem replebuntur malo.
22. Abominatio est Domino labia mendacia: qui autem fideliter agunt, placent ei.
23. Homo versutus celat scientiam: et cor insipientium provocat stultitiam.
24. Manus fortium dominabitur: quæ autem remissa est, tributis serviet.
25. Mœror in corde viri humiliabit illum, et sermone bono lætificabitur.
26. Qui negligit damnum propter amicum, justus est: iter autem impiorum decipiet eos.
27. Non inveniet fraudulentus lucrum: et substantia hominis erit auri pretium.

28. In semita justitiæ, vita: iter autem devium ducit ad mortem.

1. Wer Zucht liebt, liebt Erkenntnis; wer aber Rüge haßt, ist ein Tor.

2. Wer gut ist, wird von dem Herrn Gnade erlangen; wer aber auf seine eigenen Gedanken baut, handelt gottlos.¹
3. Niemand hat durch Frevel Bestand, aber die Wurzel der Gerechten bleibt unerschütterlich.²
4. Eine fleißige³ Frau ist die Krone⁴ ihres Mannes; aber die, welche Schmachwürdiges tut, ist wie Fäulnis⁵ in seinen Gebeinen.
5. Die Gedanken⁶ der Gerechten gehen auf Recht, aber die Pläne der Bösen auf Betrug.⁷
6. Die Reden der Bösen lauern auf Blut,⁸ der Mund der Gerechten befreit diese.⁹
7. Wende die Gottlosen um,¹⁰ und sie sind nicht mehr;¹¹ aber das Haus der Gerechten hat Bestand.
8. Man kennt den Mann aus seiner Lehre;¹² wer aber eitel und töricht ist,¹³ setzt sich der Verachtung aus.
9. Besser ist es, arm und genügsam zu sein, als groß zu tun und kein Brot zu haben. [JSir 10,30]
10. Der Gerechte kennt auch das Begehren seines Viehes, aber das Herz der Gottlosen ist unbarmherzig.
11. Wer sein Land baut, sättigt sich mit Brot; wer aber dem Müßiggange nachhängt, ist ein großer Tor.
Wer¹⁴ seine Zeit gern bei Weingelagen verbringt, hinterlässt Schmach in seiner Wohnung. [JSir 20,30]
12. Das Verlangen des Gottlosen ist ein Bollwerk für die Bösen,¹⁵ aber die Wurzel der Gerechten gedeiht.
13. Wegen der Sünden der Lippen naht der Fall für den Bösen,¹⁶ der Gerechte aber entgeht der Bedrängnis.¹⁷
14. Von der Frucht, die eines jeden Mund gibt, sättigt er sich am Guten¹⁸ und nach dem, was seine Hände vollbringen, wird ihm vergolten.¹⁹
15. Der Weg des Toren ist der rechte in seinen Augen; wer aber weise ist, hört auf Rat.
16. Der Tor lässt alsbald seinen Zorn merken; wer sich aber die Unbill nicht anmerken lässt, ist klug.
17. Wer sagt, was er weiß, spricht, was recht ist; wer aber lügt, ist ein trügerischer Zeuge.²⁰
18. Manche versprechen und werden darnach wie mit Schwertstreich des Gewissens durchbohrt,²¹ aber die Zunge der Weisen bringt Heilung.
19. Wahrhaftige Lippen bestehen auf immer, ein vorschneller Zeuge aber spitzt die Zunge zu Lügen.²²
20. Trug ist im Herzen derer, die auf Böses sinnen;²³ denen aber, die zum Frieden raten, wird Freude zuteil.
21. Den Gerechten beugt nichts nieder, was ihm auch widerfährt;²⁴ die Gottlosen aber werden mit Unglück überhäuft.
22. Lügenhafte Lippen sind dem Herrn ein Greuel; die aber Treue üben, gefallen ihm.

23. Ein kluger Mann verbirgt seine Einsicht, aber der Toren Herz ruft Narrheit aus.
24. Die Hand der Starken²⁵ wird herrschen; die lässige aber muss zinsbar werden.
25. Gram im Herzen des Mannes drückt ihn nieder,²⁶ aber ein gutes Wort erfreut ihn.
26. Wer um seines Freundes willen einen Schaden nicht achtet, ist gerecht,²⁷ aber der Gottlosen Weg führt sie Irre.
27. Ein Betrüger wird seinen Gewinn finden, aber die Habe des Mannes ist Goldes wert.²⁸
28. Auf dem Pfade der Gerechtigkeit ist Leben, aber der Abweg führt zum Tode.