Johannes mit dem Beinamen Markus, war zu Jerusalem geboren, wo seine Mutter Maria ein Haus besaß [Apg 12,12]. In diesem versammelten sich die Christen und dorthin begab sich auch der heil. Petrus nach seiner Befreiung. Da der Apostelfürst ihn seinen Sohn nennt [1Petr 5,13], ist er wohl von demselben für das Christentum gewonnen worden. Infolge verwandtschaftlicher Beziehungen zum heil. Barnabas durfte er Paulus und Barnabas auf die erste Missionsreise begleiten, indes trennte er sich während derselben von ihnen. Während seiner ersten Gefangenschaft hatte ihn der heil. Paulus wieder bei sich [Kol 4,10, Phil 24]. Nach Rom war Markus durch den heil. Paulus gekommen, dessen Predigten er beizuwohnen pflegte. Von demselben als Bischof nach Alexandrien entsendet, wirkte er dort erfolgreich bis zum Jahre 62, in dem er sich in Anianus einen Nachfolger weihte. Dann kehrte er nach Rom zurück, wo er, wie es scheint, bis zum Ausbruch der großen Neronischen Christenverfolgung blieb. In Alexandrien, wohin er sich begeben, erlitt er den Martertod, indem er vom Pöbel in der vor dem Tore gelegenen Katakombe während des Gottesdienstes ergriffen und an Stricken zu Tode geschleift ward.
Der heil. Petrus hatte wohl die Reden und Taten Jesu in seinen Predigten nicht im Zusammenhange erzählt, sondern nach dem jeweiligen Bedürfnis der Zuhörer dargestellt.
Der heil. Markus hält sich wahrscheinlich möglichst an die Reihenfolge, welche der heil. Petrus beobachtete, und an seine Ausdrücke. Auf Vollständigkeit der Geschichte Jesu verzichtete er alsdann wohl, bestrebt, das vom heil. Petrus Gehörte treu wiederzugeben. So war es auch für jemanden, der dem Heilande nicht selbst nahe gestanden (Papias), das einzig Richtige. Markus soll die Vorträge des heil. Petrus für die römischen Zuhörer des Apostels, welche ein bleibendes Andenken an dieselben zu haben wünschten, niedergeschrieben haben. Der heil. Petrus erkannte die Richtigkeit des Niedergeschriebenen an und erlaubte die Verbreitung desselben. (Clem. V. Alexandr.)
Das Evangelium wurde in griechischer Sprache (Hier., Aug.) und zwar zu Rom (Clem. V. Alex.) zwischen den Jahren 42 und 45 verfasst.

1.INITIUM Evangelii Jesu Christi, Filii Dei.
2. Sicut scriptum est in Isaia propheta: Ecce ego mitto Angelum meum ante faciem tuam, qui præparabit viam tuam ante te.
3. Vox clamantis in deserto: Parate viam Domini, rectas facite semitas ejus.
4. Fuit Joannes in deserto baptizans, et prædicans baptismum pœnitentiæ in remissionem peccatorum.
5. Et egrediebatur ad eum omnis Judææ region, et Jerosolymitæ universi, et baptizabantur ab illo in Jordanis flumine, confitentes peccata sua.

6. Et erat Joannes vestitus pilis cameli, et zona pellicea circa lumbos ejus, et locustas, et mel Silvestre edebat. Et prædicabat dicens:

7. Venit fortiori me post me: cujus non sum dingus procumbens solver corrigiam calceamentorum ejus.

8. Ego baptizavi vos aqua, ille vero baptizabit vos Spiritu sancto.

9. Et factum est: in diebus illis venit Jesus a Nazareth Galilææ: et baptizatus est a Joanne in Jordane.
10. Et statim ascendens de aqua, vidit cœlos apertos, et Spiritum tamquam columbam descendentem, et manentem in ipso.
11. Et vox facta est de cœlis: Tue s filius meus dilectus, in te complacui.

12. Et statim Spiritus expulit eum in desertum.
13. Et erat in deserto quadraginta diebus, et quadraginta noctibus: et tentabatur a satana: eratque cum bestiis, et Angeli ministrabant illi.
14. Postquam autem traditus est Joannes, venit Jesus in Galilæam, prædicans Evangelium regni Dei.

15. Et dicens: Quoniam impletum est tempus, et appropin quavit regnum Dei: pœnitemini, et credite Evangelio.
16. Et præteriens secus Mare Galilææ, vidit Simonem, et Andrean fratrem ejus, mittentes retia in mare, (errant enim piscatores)

17. Et dixit eis: Jesus: Venite post me, et faciam vos fieri piscatores hominum.
18. Et protinus relictis retibus, secuti sunt eum.
19. Et progressus inde pusillum, vidit Jacobum Zebedæi, et Joannem fratrem ejus, et ipsos components retia in navi:

20. Et statim vocavit illos. Et relicto patre suo Zebedæo in navi cum mercenariis, secuti sunt eum.
21. Et ingrediuntur Capharnaum: et statim sabbatis ingressus in synagogam, docebat eos.

22. Et stupebant super doctrina ejus: erat enim docens eos, quasi potestatem habens, et non sicut Scribæ.

23. Et erat in synagoga eorum homo in spiritu immundo: et exclamavit,

24. Dicens: Quid nobis, et tibi Jesu Nazarene: venisti perdere nos? scio qui sis, Sanctus Dei.

25. Et comminatus est ei Jesus, dicens: Obmutesce, et exi de homine.

26. Et discerpens eum spiritus immundus, et exclamans voce magna exit ab eo.
27. Et mirati sunt omnes, ita ut conquirerent inter se dicentes: Quidnam est hoc? Quænam doctrina hæc nova? Quia in potestate etiam spiritibus immundis imperat, et obedient Galilææ.
28. Et processit rumor ejus statim in omnen regionem Galilææ.
29. Et protinus egredientes de synagoga, venerunt in domum Simonis, et Andreæ cum Jacobo, et Joanne.

30. Decumbebat autem socrus Simonis febrecitans: et statim dicunt ei de illa.

31. Et accedens elevavit eam, apprehensa manu ejus: et continuo dimisit eam febres, et ministrabat eis.

32. Vespere autem facto cum occidisset sol, afferebant ad eum omnes male habentes, et dæmonia habentes:
33. Et erat omnis civitas congregate ad januam.
34. Et curavit multos, qui vexabantur variis languoribus, et dæmonia multa ejiciebat, et non sinebat ea loqui, quoniam sciebant eum.
35. Et diluculo valde surgens, egressus abiit in desertum locum, ibique orabat.
36. Et prosecutus est eum Simon, et qui cum illo erant.
37. Et cum invenissent eum, dixerunt ei: Quia omnes quærunt te.
38. Et ait illis: Eamus in proximos vicos, et civitates, ut et ibi prædicem: ad hoc enim veni.

39. Et erat prædicans in synagogis eorum, et in omni Galilæa, et dæmonia ejiciens.
40. Et venit ad eum leprosus deprecans eum: et genu flexo dixit ci: Si vis, potes me mundare.

41. Jesus autem misertus ejus, extendit manum suam: et tangens eum, ait illi: Volo: Mundare.
42. Et cum dixisset statim discessit ab eo lepra, et mundatus est.
43. Et comminatus est ei, statimque ejecit illum:
44. Et dicit ei: Vide nemini dixeris: sed vade, ostende te principi sacerdotum, et offer pro emundatione tua, quæ præcepit Moyses in testimonium illis.

45. At ille egressus cœpit prædicare, et diffamare sermonem, ita ut jam non posset manifeste introire in civitatem, sed foris in desertis locis esset, et conveniebant ab eum undique.

1. Der Anfang des Evangeliums¹ Jesu Christi,² des Sohnes Gottes.³
2. Wie geschrieben steht⁴ bei dem Propheten Isaias:⁵ Siehe, ich sende meinen Engel vor deinem Angesichte her, welcher deinen Weg vor dir bereiten wird.
3. Stimme eines Rufenden in der Wüste: Bereitet den Weg des Herrn, machet eben seine Pfade!⁶ [Mal 3,1, Jes 40,3]
4. Es war Johannes, der in der Wüste taufte⁷ und Bußtaufe predigte⁸ zur Vergebung der Sünden[Lk 3,3].
5. Und es ging das ganze Land Judäa und alle Einwohner Jerusalems⁹ zu ihm hinaus und wurden von ihm im Fluße Jordan getauft, indem sie ihre Sünden¹⁰ bekannten [Mt 3,5.6].
6. Johannes aber hatte eine Kleidung von Kamelhaaren, und einen ledernen Gürtel um seine Lenden, und aß Heuschrecken und Waldhonig.¹¹ Und er predigte und sprach:¹² [Mt 3,4, 3Mos 11,22]
7. Es kommt nach mir, der stärker ist als ich; dem ich nicht würdig bin, mich niederbeugend die Riemen seiner Schuhe zu lösen.¹³ [Mt 3,11, Lk 3,16, Joh 1,27]
8. Ich habe euch mit Wasser getauft, er aber wird euch mit dem heiligen Geiste taufen.¹⁴ [Apg 1,5, Apg 2,4, Apg 11,16, Apg 19,4]
9. Und es begab sich:In jenen Tagen kam Jesus von Nazareth aus Galiläa, und ward von Johannes im Jordan getauft. [[[:Kategorie:BIBLIA SACRA:NT:Mt03|Mt 3,13]].
10. Und sofort aus dem Wasser heraufsteigend, sah er den Himmel offen, und den heiligen Geist wie eine Taube¹⁵ herabkommen und auf sich bleiben. [Mt 3,16, Lk 3,22, Joh 1,32]
11. Und eine Stimme erscholl vom Himmel: Du bist mein geliebter Sohn, an dir habe ich mein Wohlgefallen!¹⁶ [Mt 3,17].
12. Und alsbald trieb ihn der Geist hinaus in die Wüste.¹⁷
13. Und er war in der Wüste vierzig Tage und vierzig Nächte. Und er ward von dem Satan versucht¹⁸ und war bei den wilden Tieren, und die Engel dienten ihm.¹⁹
14. Nachdem aber Johannes überliefert war,²⁰ kam Jesus nach Galiläa, predigte das Evangelium vom Reiche Gottes, [Mt 4,12, Lk 4,14, Joh 4,43].
15. und sprach: Erfüllet ist die Zeit,²¹ und das Reich Gottes²² hat sich genahet; tuet Buße und dem Evangelium!
16. Als er nun längs des galiläischen Meeres hinwandelte, sah er Simon und Andreas, dessen Bruder,²³ welche eben ihre Netze in das Meer auswarfen (denn sie waren Fischer). [Mt 4,18, Lk 5,2].
17. Da sprach Jesus zu ihnen: Folget mir nach, und ich werde machen, dass ihr Menschenfischer werdet.²⁴ [Mt 4,19].
18. Und alsogleich verließen sie ihre Netze, und folgten ihm.²⁵
19. Als er nun von dort ein wenig weiter gegangen war, sah er den Jakobus,²⁶ den Sohn des Zebedäus, und Johannes,²⁷ seinen Bruder, die eben auch im Schiffe ihre Netze zurichteten. [Mt 4,21].
20. Und alsogleich rief er sie. Und sie ließen ihren Vater Zebedäus mit den Taglöhnern im Schiffe, und folgten ihm.
21. Sie begaben sich nun nach Kapharnaum;²⁸ und sogleich am Sabbate ging er in die Synagoge, und lehrte sie. [Lk 4,31-37, Mt 4,13].
22. Und sie erstaunten über seine Lehre: den er lehrte sie wie einer, der Macht hat, und nicht wie die Schriftgelehrten.²⁹ [Mt 7,28, Lk 4,32].
23. Und es war in ihrer Synagoge ein Mensch, der einen unreinen³⁰ Geist hatte. Dieser schrie,³¹
24. und sprach: Was haben wir³² mit dir zu schaffen, Jesus von Nazareth? Bist du gekommen, uns zu verderben?³³ Ich weiß, wer du bist: der Heilige³⁴ Gottes!
25. Jesus aber bedrohte ihn, und sprach: Verstumme, und fahr aus von dem Menschen!³⁵
26. Und indem der unreine Geist ihn hin und her riß,³⁶ und mit lauter Stimme schrie, fuhr er aus von ihm.
27. Da verwunderten sich alle, so dass sie sich untereinander fragten, und sprachen: Was ist das? Was ist dies für eine neue Lehre? Denn mit Macht gebietet er selbst den unreinen Geistern, und sie gehorchen ihm.
28. Und der Ruf von ihm verbreitete sich alsbald über die ganze Gegend von Galiläa.
29. Und sogleich verließen sie die Synagoge,³⁷ und kamen mit Jakobus und Johannes in das Haus des Simon und Andreas. [Mt 8,14, Lk 4,38].
30. Die Schwiegermutter des Simon aber lag fieberkrank darnieder;³⁸ und sogleich redeten sie³⁹ ihm von ihr.
31. Da trat er hinzu, nahm sie bei der Hand, und richtete sie auf; und sogleich verließ sie das Fieber, und sie diente ihnen.⁴⁰ [Mt 8,15].
32. Als es nun Abend geworden, und die Sonne untergegangen war,⁴¹ brachten sie zu ihm alle Kranken und Besessenen; [Mt 8,16].
33. und die ganze Stadt war vor der Türe versammelt.
34. Und er machte viele gesund, die von allerlei Krankheiten geplagt waren, und trieb viele böse Geister aus, und ließ sie nicht reden, weil sie ihn kannten.⁴²
35. Bei früher Morgendämmerung aber stand er auf, ging hinaus,⁴³ und begab sich an einen einsamen Ort, und betete allda.⁴⁴
36. Simon nun folgte ihm nach samt denen, die bei ihm waren.⁴⁵
37. Und da sie ihn fanden, sagten sie zu ihm: Alle suchen dich!
38. Er aber sprach zu ihnen: Lasset uns in die nächstgelegenen Flecken und Städte gehen, damit ich auch dort predige;⁴⁶ den dazu bin ich gekommen.⁴⁷
39. Und er predigte in ihren Synagogen,⁴⁸ und in ganz Galiläa, und trieb die bösen Geister aus.⁴⁹
40. Und es kam ein Aussätziger⁵⁰ zu ihm; der bat ihn, fiel auf seine Knie, und sprach zu ihm: Wenn du willst,⁵¹ so kannst du mich reinigen. [Mt 8,2-4, Lk 5,12].
41. Jesus aber erbarmte sich seiner, streckte seine Hand aus, rührte ihn an⁵² und sprach zu ihm: Ich will, sei rein!
42. Und als er dies gesprochen hatte, wich der Aussatz alsogleich von ihm, und er ward rein.
43. Und er bedrohte ihn und trieb ihn alsbald von dannen,⁵³
44. und sprach zu ihm: Siehe zu, dass du es niemanden sagest;⁵⁴ sondern gehe hin, zeige dich dem Hohenpriester,⁵⁵ und opfere für deine Reinigung, was Moses befohlen hat, zum Zeugnisse für sie. [Mt 8,4, 3Mos 14,2].
45. Er aber ging fort und fing an, die Sache⁵⁶ zu verkündigen und auszubreiten, so dass Jesus nun nicht mehr öffentlich in die Stadt gehen konnte, sondern draußen an einsamen Orten blieb; aber sie kamen von allen Seiten zu ihm.