Kategorie:BIBLIA SACRA:AT:2Sam18: Unterschied zwischen den Versionen
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1. Igitur considerato David populo suo constituit super eos tribunos et centuriones, <br/> | 1. Igitur considerato David populo suo constituit super eos tribunos et centuriones, <br/> | ||
2. Et dedit populi tertiam partem Sub manu Joab, et tertiam partem sub manu Abisai filii Sarviæ fratris Joab, et tertiam partem sub manu Ethai, qui erat de Geth: dixitque rex ad populum: Egrediar et ego vobiscum. <br/> | 2. Et dedit populi tertiam partem Sub manu Joab, et tertiam partem sub manu Abisai filii Sarviæ fratris Joab, et tertiam partem sub manu Ethai, qui erat de Geth: dixitque rex ad populum: Egrediar et ego vobiscum. <br/> | ||
3. Et respondit populus: Non exibis: sive enim fugerimus, non magnopere ad eos de nobis | 3. Et respondit populus: Non exibis: sive enim fugerimus, non magnopere ad eos de nobis pertinebit: sive media pars ceciderit e nobis, non satis curabunt: quia tu unus pro decem millibus computaris: melius est igitur ut sis nobis in urbe præsidio. <br/> | ||
4. Ad quos rex ait: Quod vobis videtur rectum, hoc faciam. Stetit ergo rex juxta portam: egrediebaturque populus per turmas suas centeni, et milleni. <br/> | 4. Ad quos rex ait: Quod vobis videtur rectum, hoc faciam. Stetit ergo rex juxta portam: egrediebaturque populus per turmas suas centeni, et milleni. <br/> | ||
5. Et præcepit rex Joab, et Abisai, et Ethai, dicens: Servate mihi puerum Absalom. Et omnis populus audiebat præcipientem regem cunctis principibus pro Absalom. <br/> | 5. Et præcepit rex Joab, et Abisai, et Ethai, dicens: Servate mihi puerum Absalom. Et omnis populus audiebat præcipientem regem cunctis principibus pro Absalom. <br/> | ||
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8. Fuit autem ibi prœlium dispersum super faciem omnis terræ, et multo plures erant, quos saltus consumpserat de populo, quam hi, quos voraverat gladius in die illa. <br/> | 8. Fuit autem ibi prœlium dispersum super faciem omnis terræ, et multo plures erant, quos saltus consumpserat de populo, quam hi, quos voraverat gladius in die illa. <br/> | ||
9. Accidit autem ut occurreret Absalom servis David, sedens mulo: cumque ingressus fuisset mulus subter condensam quercum et magnam, adhæsit caput ejus quercui: et illo suspenso inter cœlum et terram, mulus, cui insederat, pertransivit. <br/> | 9. Accidit autem ut occurreret Absalom servis David, sedens mulo: cumque ingressus fuisset mulus subter condensam quercum et magnam, adhæsit caput ejus quercui: et illo suspenso inter cœlum et terram, mulus, cui insederat, pertransivit. <br/> | ||
10. Vidit autem hoc | 10. Vidit autem hoc quispiam, et nuntiavit Joab, dicens: Vidi Absalom pendere de quercu. <br/> | ||
11. Et ait Joab viro, qui nuntiaverat ei: Si vidisti, quare non confodisti eum cum terra, et ego dedissem tibi decem argenti siclos, et unum balteum? <br/> | 11. Et ait Joab viro, qui nuntiaverat ei: Si vidisti, quare non confodisti eum cum terra, et ego dedissem tibi decem argenti siclos, et unum balteum? <br/> | ||
12. Qui dixit ad Joab: Si appenderes in manibus meis mille argenteos, nequaquam mitterem manum meam in filium regis: audientibus enim nobis præcepit rex tibi, et Abisai, et Ethai, dicens: Custodite mihi puerum Absalom. <br/> | 12. Qui dixit ad Joab: Si appenderes in manibus meis mille argenteos, nequaquam mitterem manum meam in filium regis: audientibus enim nobis præcepit rex tibi, et Abisai, et Ethai, dicens: Custodite mihi puerum Absalom. <br/> | ||
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21. Et ait Joab Chusi: Vade, et nuntia regi quæ vidisti. Adoravit Chusi Joab, et cucurrit. <br/> | 21. Et ait Joab Chusi: Vade, et nuntia regi quæ vidisti. Adoravit Chusi Joab, et cucurrit. <br/> | ||
22. Rursus autem Achimaas filius Sadoc dixit ad Joab: Quid impedit si etiam ego curram post Chusi? Dixitque ei Joab: Quid vis currere fili mi? non eris boni nuntii bajulus. <br/> | 22. Rursus autem Achimaas filius Sadoc dixit ad Joab: Quid impedit si etiam ego curram post Chusi? Dixitque ei Joab: Quid vis currere fili mi? non eris boni nuntii bajulus. <br/> | ||
23. Qui respondit: Quid enim si cucurrero? Et ait ei: Curre. Currens ergo Achimaas per viam | 23. Qui respondit: Quid enim si cucurrero? Et ait ei: Curre. Currens ergo Achimaas per viam compendii, transivit Chusi. <br/> | ||
24. David autem sedebat inter duas portas: speculator vero, qui erat in fastigio portæ super murum, elevans oculos, vidit hominem currentem solum. <br/> | 24. David autem sedebat inter duas portas: speculator vero, qui erat in fastigio portæ super murum, elevans oculos, vidit hominem currentem solum. <br/> | ||
25. Et exclamans indicavit regi: dixitque rex: Si solus est, bonus est nuntius in ore ejus. Properante autem illo, et accedente propius, <br/> | 25. Et exclamans indicavit regi: dixitque rex: Si solus est, bonus est nuntius in ore ejus. Properante autem illo, et accedente propius, <br/> | ||
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1. Hierauf musterte David sein Volk und setzte über sie Anführer über tausend und über hundert<sup>1</sup> <br/> | 1. Hierauf musterte David sein Volk und setzte über sie Anführer über tausend und über hundert<sup>1</sup> <br/> | ||
2. und stellte ein Drittel des Volkes unter den Oberbefehl Abisais, den Sohn Sarvias, des Bruders Joabs, und ein Drittel unter den Oberbefehl Ethais, der aus Geth war; dann sprach der König zu dem Volke:<sup>2</sup> Auch ich werde mit euch ausziehen! <br/> | 2. und stellte ein Drittel des Volkes unter den Oberbefehl Abisais, den Sohn Sarvias, des Bruders Joabs, und ein Drittel unter den Oberbefehl Ethais, der aus Geth war; dann sprach der König zu dem Volke:<sup>2</sup> Auch ich werde mit euch ausziehen! <br/> | ||
3. Das Volk aber antwortete: Du sollst nicht ausziehen! | 3. Das Volk aber antwortete: Du sollst nicht ausziehen! denn sollten wir auch fliehen, so wird ihnen dies nicht als ein großer Gewinn erscheinen, oder mag auch die Hälfte von uns fallen, wird ihnen daran nicht viel liegen, denn du allein wirst für zehntausend gerechnet: darum ist es besser, dass du uns in der Stadt zur Hilfe bereit seiest.<sup>3</sup> [''[[:Kategorie:BIBLIA SACRA:AT:1Sam18|1Sam 18,7]]''] <br/> | ||
4. Da antwortete ihnen der König: Was euch recht dünkt, das will ich tun. Alsbald trat der König in das Tor und das Volk zog in Abteilungen zu Hunderten und Tausenden aus.<sup>4</sup> <br/> | 4. Da antwortete ihnen der König: Was euch recht dünkt, das will ich tun. Alsbald trat der König in das Tor und das Volk zog in Abteilungen zu Hunderten und Tausenden aus.<sup>4</sup> <br/> | ||
5. Und der König gebot Joab, Abisai, und Ethai und sprach: Erhaltet mir meinen Sohn Absalom! Und alles | 5. Und der König gebot Joab, Abisai, und Ethai und sprach: Erhaltet mir meinen Sohn Absalom! Und alles Volke hörte, wie der König allen Befehlshabern Absaloms halber Befehl gab. <br/> | ||
6. So zog das Volk in das Feld,<sup>5</sup> Israel entgegen, und es kam zur Schlacht im Walde Ephraim. [''[[:Kategorie:BIBLIA SACRA:AT:Rich12|Rich 12]]''] <br/> | 6. So zog das Volk in das Feld,<sup>5</sup> Israel entgegen, und es kam zur Schlacht im Walde Ephraim. [''[[:Kategorie:BIBLIA SACRA:AT:Rich12|Rich 12]]''] <br/> | ||
7. Daselbst ward das Volk Israel von dem Heere Davids geschlagen und eine große Niederlage erfolgte an jenem Tage, zwanzigtausend Mann. <br/> | 7. Daselbst ward das Volk Israel von dem Heere Davids geschlagen und eine große Niederlage erfolgte an jenem Tage, zwanzigtausend Mann. <br/> | ||
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15. liefen zehn Jünglinge, Waffenträger Joabs, hinzu und schlugen und töteten ihn.<sup>10</sup> <br/> | 15. liefen zehn Jünglinge, Waffenträger Joabs, hinzu und schlugen und töteten ihn.<sup>10</sup> <br/> | ||
16. Nun ließ Joab in die Posaune stoßen und hielt das Volk zurück, dass es das fliehende Israel nicht verfolgte; denn er wollte der Menge schonen.<sup>11</sup> <br/> | 16. Nun ließ Joab in die Posaune stoßen und hielt das Volk zurück, dass es das fliehende Israel nicht verfolgte; denn er wollte der Menge schonen.<sup>11</sup> <br/> | ||
17. Und sie<sup>12</sup>nahmen Absalom, warfen ihn in eine große Grube im Walde, und trugen über ihn einen sehr großen Steinhaufen zusammen;<sup>13</sup> ganz Israel<sup>14</sup> aber floh, ein jeder in seine Hütte. <br/> | 17. Und sie<sup>12</sup> nahmen Absalom, warfen ihn in eine große Grube im Walde, und trugen über ihn einen sehr großen Steinhaufen zusammen;<sup>13</sup> ganz Israel<sup>14</sup> aber floh, ein jeder in seine Hütte. <br/> | ||
18. Absalom aber hatte sich, als er noch am Leben war, einen Denkstein<sup>15</sup> aufgerichtet, welcher im Königstale<sup>16</sup> steht; denn er sprach: Ich habe keinen Sohn, so soll dies ein Denkmal meines Namens sein. Und er nannte den Denkstein nach seinem Namen, wie er auch bis auf diesen Tag Hand<sup>17</sup> Absaloms heißt. <br/> | 18. Absalom aber hatte sich, als er noch am Leben war, einen Denkstein<sup>15</sup> aufgerichtet, welcher im Königstale<sup>16</sup> steht; denn er sprach: Ich habe keinen Sohn, so soll dies ein Denkmal meines Namens sein. Und er nannte den Denkstein nach seinem Namen, wie er auch bis auf diesen Tag Hand<sup>17</sup> Absaloms heißt. <br/> | ||
19. Achimaas aber, der Sohn Sadoks, sprach: Ich will hinlaufen und dem Könige die Nachricht bringen, dass der Herr ihm gegen die Gewalt seiner Feinde Recht geschafft hat. <br/> | 19. Achimaas aber, der Sohn Sadoks, sprach: Ich will hinlaufen und dem Könige die Nachricht bringen, dass der Herr ihm gegen die Gewalt seiner Feinde Recht geschafft hat. <br/> | ||
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21. Und Joab sprach zu Chusi: Geh und verkünde dem Könige, was du gesehen hast. Da neigte Chusi sich tief vor Joab und lief dahin. <br/> | 21. Und Joab sprach zu Chusi: Geh und verkünde dem Könige, was du gesehen hast. Da neigte Chusi sich tief vor Joab und lief dahin. <br/> | ||
22. Achimaas aber, der Sohn Sadoks, sprach abermals zu Joab: Was steht dem entgegen, dass auch ich nach Chusi hineile? Joab antwortete ihm: Warum willst du hineilen, mein Sohn? Du wirst nicht der Überbringer einer guten Botschaft sein. <br/> | 22. Achimaas aber, der Sohn Sadoks, sprach abermals zu Joab: Was steht dem entgegen, dass auch ich nach Chusi hineile? Joab antwortete ihm: Warum willst du hineilen, mein Sohn? Du wirst nicht der Überbringer einer guten Botschaft sein. <br/> | ||
23. Er antwortete: Wie denn, wenn ich doch hineilte? Da sprach jener zu ihm: So eile denn hin! Achimaas also lief einen | 23. Er antwortete: Wie denn, wenn ich doch hineilte? Da sprach jener zu ihm: So eile denn hin! Achimaas also lief einen kürzern Weg<sup>19</sup> und kam Chusi zuvor. <br/> | ||
24. David aber saß zwischen den beiden Toren und der Ausspäher, welcher auf dem Dache des Tores auf der Mauer stand, erhob seine Augen und sah einen einzelnen Mann dahereilen. <br/> | 24. David aber saß zwischen den beiden Toren und der Ausspäher, welcher auf dem Dache des Tores auf der Mauer stand, erhob seine Augen und sah einen einzelnen Mann dahereilen. <br/> | ||
25. Da rief er und zeigte es dem Könige an und der König sprach: Ist es ein einzelner, so ist gute Botschaft in seinem Munde.<sup>20</sup> Während jener aber eilte und näher kam, <br/> | 25. Da rief er und zeigte es dem Könige an und der König sprach: Ist es ein einzelner, so ist gute Botschaft in seinem Munde.<sup>20</sup> Während jener aber eilte und näher kam, <br/> | ||
26. sah der Ausspäher einen andern Mann dahereilen und rief | 26. sah der Ausspäher einen andern Mann dahereilen und rief auf der Höhe<sup>21</sup> und sprach: Ich sehe einen anderen Mann allein dahereilen. Der König sprach: Auch dieser ist ein guter Bote! <br/> | ||
27. Der Wächter aber sprach: Ich erkenne den Lauf des ersten als den Lauf des Achimaas, des Sohnes Sadoks. Da sprach der König: Das ist ein guter Mann und kommt mit guter Botschaft.<sup>22</sup> <br/> | 27. Der Wächter aber sprach: Ich erkenne den Lauf des ersten als den Lauf des Achimaas, des Sohnes Sadoks. Da sprach der König: Das ist ein guter Mann und kommt mit guter Botschaft.<sup>22</sup> <br/> | ||
28. Achimaas aber rief und sprach zu dem Könige<sup>23</sup>: Heil dir, o König! Und er warf sich vor dem Könige mit dem Angesicht zur Erde nieder und sprach: Gepriesen sei der Herr, dein Gott, der die Menschen, welche ihre Hand wider meinen Herrn, den König, erhoben, in die Enge gebracht hat. <br/> | 28. Achimaas aber rief und sprach zu dem Könige<sup>23</sup>: Heil dir, o König! Und er warf sich vor dem Könige mit dem Angesicht zur Erde nieder und sprach: Gepriesen sei der Herr, dein Gott, der die Menschen, welche ihre Hand wider meinen Herrn, den König, erhoben, in die Enge gebracht hat. <br/> | ||
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31. erschien Chusi und sprach eintretend: Ich bringe gute Botschaft, mein Herr und König! denn der Herr hat dir heute Recht verschafft gegen alle, die sich wider dich empört haben. <br/> | 31. erschien Chusi und sprach eintretend: Ich bringe gute Botschaft, mein Herr und König! denn der Herr hat dir heute Recht verschafft gegen alle, die sich wider dich empört haben. <br/> | ||
32. Der König aber sprach zu Chusi: Geht es meinem Sohne Absalom auch wohl? Chusi antwortete ihm und sprach: Möge es den Feinden meines Herrn, des Königs, und allen, die sich wider ihn zum Bösen erheben, so ergehen wie deinem Sohne!<sup>24</sup> <br/> | 32. Der König aber sprach zu Chusi: Geht es meinem Sohne Absalom auch wohl? Chusi antwortete ihm und sprach: Möge es den Feinden meines Herrn, des Königs, und allen, die sich wider ihn zum Bösen erheben, so ergehen wie deinem Sohne!<sup>24</sup> <br/> | ||
33. Da ward der König traurig und ging in das Obergemach des Tores hinauf und weinte. Im Gehen aber sprach er: Mein Sohn Absalom, Absalom mein Sohn! | 33. Da ward der König traurig und ging in das Obergemach des Tores hinauf und weinte. Im Gehen aber sprach er: Mein Sohn Absalom, Absalom mein Sohn! wer gibt mir, dass ich statt deiner sterbe, Absalom, mein Sohn, mein Sohn Absalom?<sup>25</sup> [''[[:Kategorie:BIBLIA SACRA:AT:2Sam19|2Sam 19,5]]''] <br/> | ||
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===Fußnote=== | ===Fußnote=== | ||
Kap. 18 ('''1''') Die Cerether und Phelether scheinen ständige Führer gehabt zu haben, wie Ethai [''[[:Kategorie:BIBLIA SACRA:AT:2Sam15|2Sam 15,19]]''] Anführer der Hethäer und David unter Saul [''[[:Kategorie:BIBLIA SACRA:AT:2Sam15|2Sam 15,19]]''] dauernd Anführer über Tausend. - ('''2''') Vergl. [''[[:Kategorie:BIBLIA SACRA:AT:2Sam17|2Sam 17,11]]'']. - ('''3''') Sein Tod wird vor allem von den Feinden beabsichtigt und seine Erhaltung ist von größter Bedeutung. Zudem kann er die Stadt am wirksamsten halten, wenn seine Krieger etwa die Schlacht verlieren. 10000: Große Zahl. [''[[:Kategorie:BIBLIA SACRA:AT:1Sam18|1Sam 18,7]]''] - ('''4''') Vergl. [''[[:Kategorie:BIBLIA SACRA:AT:1Sam29|1Sam 29,2]]'']. Gott selbst ordnet alles so, dass David in der Stadt zurückbleibt, damit Absalom untergehe und Salomon die Herrschaft zu teil werde.- ('''5''') Im Gegensatze zur Stadt Mahanaim. Da nur ein geringer Zwischenraum ist, ist das Waldgebirge Ephraim jenseits des Jordans bezeichnet. - ('''6''') Vergl. [''[[:Kategorie:BIBLIA SACRA:AT:2Sam13|2Sam 13,29]]'']. - ('''7''') Für Asael ward seine Schnelligkeit, für Achitophel seine Klugheit, für Absalom sein Haupthaar Gelegenheit des Verderbens. Absalom hatte den Kopf zwischen zwei starke Äste der Eiche (Terabinthe) eingeklemmt und auch die Haare bereiteten ihm ein Hindernis, dass er nicht loskommen konnte. - ('''8''') Einen Kriegsgurt als Lohn und Zeichen einer Heldentat. - ('''9''') Joab handelt stets nach der Eingebung seines Ehrgeizes. So lange er eine Möglichkeit der Aussöhnung hoffte, war er Absalom günstig. In der Revolution dem Könige treu, hatte er nicht wenig zum Siege beigetragen. Jetzt will er die Versöhnung Absaloms mit seinem Vater verhindern, weil er wohl erkennt, dass er nach einem Siege über Absalom nicht mehr bei diesem zu Gnaden kommen kann und so bei dessen Thronbesteigung seine Stelle verlieren muss. - ('''10''') Abimelech hatte einen Waffenträger [''[[:Kategorie:BIBLIA SACRA:AT:Rich09|Rich 9,54]]''], ebenso Jonathas [''[[:Kategorie:BIBLIA SACRA:AT:1Sam14|1Sam 14,1]]''], Goliath [''[[:Kategorie:BIBLIA SACRA:AT:2Sam17|2Sam 17,7]]''], Joab aber zehn. - ('''11''') Vergl. [''[[:Kategorie:BIBLIA SACRA:AT:2Sam02|2Sam 2,28]]'']. - ('''12''') Waffenträger Joabs oder andere. - ('''13''') Diese Weise der Bestattung scheint schmachvoll gewesen zu sein. Vergl. [''[[:Kategorie:BIBLIA SACRA:AT:Jos07|Jos 7,26]], [[:Kategorie:BIBLIA SACRA:AT:Jos08|Jos 8,29]]'']. - ('''14''') Niemand war, der für sein Begräbnis sorgte. - ('''15''') Vergl. [''[[:Kategorie:BIBLIA SACRA:AT:1Mos35|1Mos 35,20]]'']. Wie anders war es mit Absalom gekommen als er gehofft! - ('''16''') Bei Jerusalem. Dieses Denkmal hatte er wohl vor seiner Verbannung errichtet; nach derselben hatte er drei Söhne. - ('''17''') Werk. - ('''18''') Du hast stets nur Glückliches verkündet. - ('''19''') Nach dem Hebr.: Durch das Jordantal. - ('''20''') Ein einzelner ist kein Flüchtling. - ('''21''') Der Späher ruft dem Torwächter zu, dieser benachrichtigt den König. - ('''22''') Vielleicht sah Joab voraus, der König werde von der Person auf die Art der Nachricht schließen und aus der Freude in die Trauer fallen. - ('''23''') Nachdem er nahe gekommen. - ('''24''') So bereitet er den König auf die Trauernachricht vor. - ('''25''') Vergleiche diese Trauer Davids wegen des für seine eigenen Sünden eingetretenen Todes mit der Trauer [''[[:Kategorie:BIBLIA SACRA:AT:2Sam01|2Sam 1,17]]'']. | Kap. 18 ('''1''') Die Cerether und Phelether scheinen ständige Führer gehabt zu haben, wie Ethai [''[[:Kategorie:BIBLIA SACRA:AT:2Sam15|2Sam 15,19]]''] Anführer der Hethäer und David unter Saul [''[[:Kategorie:BIBLIA SACRA:AT:2Sam15|2Sam 15,19]]''] dauernd Anführer über Tausend. - ('''2''') Vergl. [''[[:Kategorie:BIBLIA SACRA:AT:2Sam17|2Sam 17,11]]'']. - ('''3''') Sein Tod wird vor allem von den Feinden beabsichtigt und seine Erhaltung ist von größter Bedeutung. Zudem kann er die Stadt am wirksamsten halten, wenn seine Krieger etwa die Schlacht verlieren. 10000: Große Zahl. [''[[:Kategorie:BIBLIA SACRA:AT:1Sam18|1Sam 18,7]]''] - ('''4''') Vergl. [''[[:Kategorie:BIBLIA SACRA:AT:1Sam29|1Sam 29,2]]'']. Gott selbst ordnet alles so, dass David in der Stadt zurückbleibt, damit Absalom untergehe und Salomon die Herrschaft zu teil werde. - ('''5''') Im Gegensatze zur Stadt Mahanaim. Da nur ein geringer Zwischenraum ist, ist das Waldgebirge Ephraim jenseits des Jordans bezeichnet. - ('''6''') Vergl. [''[[:Kategorie:BIBLIA SACRA:AT:2Sam13|2Sam 13,29]]'']. - ('''7''') Für Asael ward seine Schnelligkeit, für Achitophel seine Klugheit, für Absalom sein Haupthaar Gelegenheit des Verderbens. Absalom hatte den Kopf zwischen zwei starke Äste der Eiche (Terabinthe) eingeklemmt und auch die Haare bereiteten ihm ein Hindernis, dass er nicht loskommen konnte. - ('''8''') Einen Kriegsgurt als Lohn und Zeichen einer Heldentat. - ('''9''') Joab handelt stets nach der Eingebung seines Ehrgeizes. So lange er eine Möglichkeit der Aussöhnung hoffte, war er Absalom günstig. In der Revolution dem Könige treu, hatte er nicht wenig zum Siege beigetragen. Jetzt will er die Versöhnung Absaloms mit seinem Vater verhindern, weil er wohl erkennt, dass er nach einem Siege über Absalom nicht mehr bei diesem zu Gnaden kommen kann und so bei dessen Thronbesteigung seine Stelle verlieren muss. - ('''10''') Abimelech hatte einen Waffenträger [''[[:Kategorie:BIBLIA SACRA:AT:Rich09|Rich 9,54]]''], ebenso Jonathas [''[[:Kategorie:BIBLIA SACRA:AT:1Sam14|1Sam 14,1]]''], Goliath [''[[:Kategorie:BIBLIA SACRA:AT:2Sam17|2Sam 17,7]]''], Joab aber zehn. - ('''11''') Vergl. [''[[:Kategorie:BIBLIA SACRA:AT:2Sam02|2Sam 2,28]]'']. - ('''12''') Waffenträger Joabs oder andere. - ('''13''') Diese Weise der Bestattung scheint schmachvoll gewesen zu sein. Vergl. [''[[:Kategorie:BIBLIA SACRA:AT:Jos07|Jos 7,26]], [[:Kategorie:BIBLIA SACRA:AT:Jos08|Jos 8,29]]'']. - ('''14''') Niemand war, der für sein Begräbnis sorgte. - ('''15''') Vergl. [''[[:Kategorie:BIBLIA SACRA:AT:1Mos35|1Mos 35,20]]'']. Wie anders war es mit Absalom gekommen als er gehofft! - ('''16''') Bei Jerusalem. Dieses Denkmal hatte er wohl vor seiner Verbannung errichtet; nach derselben hatte er drei Söhne. - ('''17''') Werk. - ('''18''') Du hast stets nur Glückliches verkündet. - ('''19''') Nach dem Hebr.: Durch das Jordantal. - ('''20''') Ein einzelner ist kein Flüchtling. - ('''21''') Der Späher ruft dem Torwächter zu, dieser benachrichtigt den König. - ('''22''') Vielleicht sah Joab voraus, der König werde von der Person auf die Art der Nachricht schließen und aus der Freude in die Trauer fallen. - ('''23''') Nachdem er nahe gekommen. - ('''24''') So bereitet er den König auf die Trauernachricht vor. - ('''25''') Vergleiche diese Trauer Davids wegen des für seine eigenen Sünden eingetretenen Todes mit der Trauer [''[[:Kategorie:BIBLIA SACRA:AT:2Sam01|2Sam 1,17]]'']. | ||
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Aktuelle Version vom 23. März 2023, 09:37 Uhr
Liber secundus Samuelis. Quem nos Primum Regum dicimus. Caput XVIII.
Das zweite Buch Samuels oder der Könige Kap. 18
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1. Igitur considerato David populo suo constituit super eos tribunos et centuriones,
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1. Hierauf musterte David sein Volk und setzte über sie Anführer über tausend und über hundert1 |
Fußnote
Kap. 18 (1) Die Cerether und Phelether scheinen ständige Führer gehabt zu haben, wie Ethai [2Sam 15,19] Anführer der Hethäer und David unter Saul [2Sam 15,19] dauernd Anführer über Tausend. - (2) Vergl. [2Sam 17,11]. - (3) Sein Tod wird vor allem von den Feinden beabsichtigt und seine Erhaltung ist von größter Bedeutung. Zudem kann er die Stadt am wirksamsten halten, wenn seine Krieger etwa die Schlacht verlieren. 10000: Große Zahl. [1Sam 18,7] - (4) Vergl. [1Sam 29,2]. Gott selbst ordnet alles so, dass David in der Stadt zurückbleibt, damit Absalom untergehe und Salomon die Herrschaft zu teil werde. - (5) Im Gegensatze zur Stadt Mahanaim. Da nur ein geringer Zwischenraum ist, ist das Waldgebirge Ephraim jenseits des Jordans bezeichnet. - (6) Vergl. [2Sam 13,29]. - (7) Für Asael ward seine Schnelligkeit, für Achitophel seine Klugheit, für Absalom sein Haupthaar Gelegenheit des Verderbens. Absalom hatte den Kopf zwischen zwei starke Äste der Eiche (Terabinthe) eingeklemmt und auch die Haare bereiteten ihm ein Hindernis, dass er nicht loskommen konnte. - (8) Einen Kriegsgurt als Lohn und Zeichen einer Heldentat. - (9) Joab handelt stets nach der Eingebung seines Ehrgeizes. So lange er eine Möglichkeit der Aussöhnung hoffte, war er Absalom günstig. In der Revolution dem Könige treu, hatte er nicht wenig zum Siege beigetragen. Jetzt will er die Versöhnung Absaloms mit seinem Vater verhindern, weil er wohl erkennt, dass er nach einem Siege über Absalom nicht mehr bei diesem zu Gnaden kommen kann und so bei dessen Thronbesteigung seine Stelle verlieren muss. - (10) Abimelech hatte einen Waffenträger [Rich 9,54], ebenso Jonathas [1Sam 14,1], Goliath [2Sam 17,7], Joab aber zehn. - (11) Vergl. [2Sam 2,28]. - (12) Waffenträger Joabs oder andere. - (13) Diese Weise der Bestattung scheint schmachvoll gewesen zu sein. Vergl. [Jos 7,26, Jos 8,29]. - (14) Niemand war, der für sein Begräbnis sorgte. - (15) Vergl. [1Mos 35,20]. Wie anders war es mit Absalom gekommen als er gehofft! - (16) Bei Jerusalem. Dieses Denkmal hatte er wohl vor seiner Verbannung errichtet; nach derselben hatte er drei Söhne. - (17) Werk. - (18) Du hast stets nur Glückliches verkündet. - (19) Nach dem Hebr.: Durch das Jordantal. - (20) Ein einzelner ist kein Flüchtling. - (21) Der Späher ruft dem Torwächter zu, dieser benachrichtigt den König. - (22) Vielleicht sah Joab voraus, der König werde von der Person auf die Art der Nachricht schließen und aus der Freude in die Trauer fallen. - (23) Nachdem er nahe gekommen. - (24) So bereitet er den König auf die Trauernachricht vor. - (25) Vergleiche diese Trauer Davids wegen des für seine eigenen Sünden eingetretenen Todes mit der Trauer [2Sam 1,17]. - Weitere Kapitel: 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 |
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