Kategorie:BIBLIA SACRA:AT:1Koe16: Unterschied zwischen den Versionen
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1. Factus est autem sermo Domini ad Jehu filium Hanani contra Baasa, dicens: <br/> | 1. Factus est autem sermo Domini ad Jehu filium Hanani contra Baasa, dicens: <br/> | ||
2. Pro eo quod exaltavi te de pulvere, et posui te ducem super populum meum Israel, tu autem ambulasti in via Jeroboam, et peccare fecisti populum meum Israel, ut me irritares in peccatis eorum: <br/> | 2. Pro eo quod exaltavi te de pulvere, et posui te ducem super populum meum Israel, tu autem ambulasti in via Jeroboam, et peccare fecisti populum meum Israel, ut me irritares in peccatis eorum: <br/> | ||
3. Ecce, ego demetam | 3. Ecce, ego demetam posteriora Baasa, et posteriora domus ejus: et faciam domum tuam sicut domum Jeroboam filii Nabat. <br/> | ||
4. Qui mortuus fuerit de Baasa in civitate, comedent canes: et qui mortuus fuerit ex eo in regione, comedent eum volucres cœli. <br/> | 4. Qui mortuus fuerit de Baasa in civitate, comedent canes: et qui mortuus fuerit ex eo in regione, comedent eum volucres cœli. <br/> | ||
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13. Propter universa peccata Baasa, et peccata Ela filii ejus, qui peccaverunt, et peccare fecerunt Israel, provocantes Dominum Deum Israel in vanitatibus suis. <br/> | 13. Propter universa peccata Baasa, et peccata Ela filii ejus, qui peccaverunt, et peccare fecerunt Israel, provocantes Dominum Deum Israel in vanitatibus suis. <br/> | ||
14. Reliqua autem sermonum Ela, et | 14. Reliqua autem sermonum Ela, et omnia quæ fecit, nonne hæc scripta sunt in Libro verborum dierum regum Israel? <br/> | ||
15. Anno vigesimo Asa regis Juda, regnavit Zambri septem diebus in Thersa: porro exercitus obsidebat Gebbethon urbem Philisthinorum. <br/> | 15. Anno vigesimo Asa regis Juda, regnavit Zambri septem diebus in Thersa: porro exercitus obsidebat Gebbethon urbem Philisthinorum. <br/> | ||
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30. Et fecit Achab filius Amri malum in conspectu Domini super omnes, qui fuerunt ante eum. <br/> | 30. Et fecit Achab filius Amri malum in conspectu Domini super omnes, qui fuerunt ante eum. <br/> | ||
31. Nec suffecit ei ut ambularet in peccatis Jeroboam | 31. Nec suffecit ei ut ambularet in peccatis Jeroboam filii Nabat: insuper duxit uxorem Jezabel filiam Etbaal regis Sidoniorum. Et abiit, et servivit Baal, et adoravit eum. <br/> | ||
32. Et posuit aram Baal in templo Baal, quod ædificaverat in Samaria, <br/> | 32. Et posuit aram Baal in templo Baal, quod ædificaverat in Samaria, <br/> | ||
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33. Et plantavit lucum: et addidit Achab in opera suo, irritans Dominum Deum Israel super omnes reges Israel, qui fuerunt ante eum. <br/> | 33. Et plantavit lucum: et addidit Achab in opera suo, irritans Dominum Deum Israel super omnes reges Israel, qui fuerunt ante eum. <br/> | ||
34. In diebus ejus ædificavit Hiel de Bethel, Jericho: in Abiram | 34. In diebus ejus ædificavit Hiel de Bethel, Jericho: in Abiram primitivo suo fundavit eam, et in Segub novissimo suo posuit portas ejus: juxta verbum Domini, quod locutus fuerat in manu Josue filii Nun. <br/> | ||
Version vom 22. Januar 2019, 16:29 Uhr
Liber primus Regum Tertius, secundum Hebræos primos Malachim. Caput XVI.
Das dritte, nach dem Hebräischen das erste Buch der Könige. Kap. 16
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1. Factus est autem sermo Domini ad Jehu filium Hanani contra Baasa, dicens: 4. Qui mortuus fuerit de Baasa in civitate, comedent canes: et qui mortuus fuerit ex eo in regione, comedent eum volucres cœli. 9. Et rebellavit contra eum servus suus Zambri, dux mediæ partis equitum: erat autem Ela in Thersa bibens, et temulentus in domo Arsa præfecti Thersa. 10. Irruens ergo Zambri, percussit, et occidit eum anno vigesimo septimo Asa regis Juda, et regnavit pro eo.
14. Reliqua autem sermonum Ela, et omnia quæ fecit, nonne hæc scripta sunt in Libro verborum dierum regum Israel? 16. Cumque audisset rebellasse Zambri, et occidisse regem, fecit sibi regem omnis Israel Amri, qui erat princeps militiæ super Israel in die illa in castris. 17. Ascendit ergo Amri, et omnis Israel cum eo de Gebbethon, et obsidebant Thersa. 20. Reliqua autem sermonum Zambri, et insidiarum ejus, et tyrannidis, nonne hæc scripta sunt in Libro verborum dierum regum Israel? 22. Prævaluit autem populus, qui erat cum Amri, populo qui sequebatur Thebni filium Gineth: mortuusque est Thebni, et regnavit Amri. 27. Reliqua autem sermonum Amri, et prœlia ejus, quæ gessit, nonne hæc scripta sunt in Libro verborum dierum regum Israel? 31. Nec suffecit ei ut ambularet in peccatis Jeroboam filii Nabat: insuper duxit uxorem Jezabel filiam Etbaal regis Sidoniorum. Et abiit, et servivit Baal, et adoravit eum. 32. Et posuit aram Baal in templo Baal, quod ædificaverat in Samaria, 33. Et plantavit lucum: et addidit Achab in opera suo, irritans Dominum Deum Israel super omnes reges Israel, qui fuerunt ante eum. 34. In diebus ejus ædificavit Hiel de Bethel, Jericho: in Abiram primitivo suo fundavit eam, et in Segub novissimo suo posuit portas ejus: juxta verbum Domini, quod locutus fuerat in manu Josue filii Nun.
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1. Es erging aber das Wort des Herrn an Jehu, den Sohn Hananis, wider Baasa,1 also:
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Fußnote
Kap. 16 (1) Nach der Auffassung der Vulgata hat Baasa den Jehu wegen der rede desselben getötet. Dies erklärt die Wiederholung der Rede Jehus in V. 7, setzt aber voraus, dass dieser Jehu vor dem [2Chr 20,34] genannten verschieden ist. - (2) Aus niedriger Stellung. - (3) Jede Gewalt ist von Gott, der es zugelassen, dass Baasa sich zum König gemacht hat. - (4) Nie verwarf Gott Israel gänzlich, sondern sandte ihm ohne Aufhören Propheten, es zur Umkehr zu bewegen. - (5) Hebr.: wegfegen hinter Baasa und hinter seinem Hause. - (6) Hebr.: tapfere Taten. - (7) Wegen. - (8) Die Worte „das ist“ usw. finden sich nicht im Hebräischen und gehören nicht hierher, da Jehu noch unter Josaphat lebte. [2Chr 19,2] Hebr. vielleicht: deshalb weil er letzteren ermordet hatte. Die Weissagung der Propheten gab Baasa kein Recht, sich selbst zum Vollstrecker derselben zu machen. Indem er Jeroboams Sünde fortführte, zeigte er auf das deutlichste, dass er bei der Ausrottung der Familie Jeroboams nicht im Auftrage Gottes gehandelt. Baasa gab das erste Beispiel des Königsmordes in Israel und war der erste, der alle Glieder einer Königsfamilie tötete, eine bis dahin unerhörte Grausamkeit. Wozu er sich berechtigt geglaubt, dazu konnte jeder, sobald er Ansehen und Macht genug besaß, sich das Recht zuschreiben, und so ward die Königswürde ein Spielball menschlicher Willkür. Dazu kam, dass die Könige bei dem Kälberdienste beharrten und sich von der Verbindung mit Juda, dem Bewahrer des Gesetzes, fernhielten, bis Achab endlich offen den Götzendienst einzuführen wagte. Da Juda am Gesetze festhielt, kann es dem Drohen des größeren Reiches wirksam widerstehen. - (9) Ein schwelgerischer Herrscher. - (10) Nicht voll. (V. 10) - (11) Hebr.: Der Streitwagen. – Zambri war bei dem Heere wenig beliebt, wie sich alsbald zeigt, und endet in Verzweiflung. - (12) Die Zeit bis zur Erwählung Amris. - (13) Soweit es unter Waffen war. - (14) Hebr.: Um seiner Sünden willen. - (15) Hebr.: Verschwörung, die er anzettelte. - (16) Nach der Septuaginta scheint es, dass Thebni mit Hilfe seines Bruders Joram eine Zeitlang den Thron innehatte (nach V. 23 vier Jahre.) Das 38. Jahr Asas war das letzte Amris, mithin reicht die zwölfjährige Regierung Amris bis in das 27. Jahr Asas zurück, welches das Todesjahr der Könige Zambri und Ela ist. V. 23 gibt den Anfang der Alleinregierung Amris im 21. Jahre Asas. - (17) Diese Stadt war infolge ihrer Lage leicht zu befestigen. Sie blieb die Residenz aller folgenden Könige bis zum Untergange des Reiches Israel. - (18) Kurze Zusammenfassung, auf welche die Einzelzüge folgen. - (19) Die Bilder zu verehren. Vergl. [1Koe 12,28]. - (20) Ohne dass Jezabel sich bekehrte. So verstieß die Heirat gegen das Gesetz. [5Mos 13] Athbaal (Baal mit ihm), König von Tyrus und Sidon und Priester der Astarte, ermordete seinen Bruder, nach dessen Tod er 32 Jahre regierte. Jezabel ist des Götzendieners und Königsmörders würdige Tochter. - (21) So das Reich Israel gleichsam als heidnisch erklärend. - (22) Machte eine Aschera, Bildsäule der weiblichen Gottheit. - (23) Diese Umwandlung von Jericho in eine Festung ist ein Zeichen, wie weit die Gottlosigkeit in Israel fortgeschritten. An der Grenze Ephraims gelegen, war es einst der Schlüssel zum Lande Chanaan gewesen. Achab, der den Götzendienst wiederherstellt, zeigt auch dadurch seinen Abfall von Jahve, dass er die durch dessen Allmacht zerstörte Feste wieder aufbauen lässt. - Weitere Kapitel: 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 |
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