Kategorie:BIBLIA SACRA:AT:1Sam16: Unterschied zwischen den Versionen
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1. Dixitque Dominus ad Samuelem: Usquequo tu luges Saul, cum ego projecerim eum ne regnet super Israel? imple cornu tuum oleo, et veni, ut mittam te ad Isai | 1. Dixitque Dominus ad Samuelem: Usquequo tu luges Saul, cum ego projecerim eum ne regnet super Israel? imple cornu tuum oleo, et veni, ut mittam te ad Isai Bethlehemitem: providi enim in filiis ejus mihi regem. <br/> | ||
2. Et ait Samuel: Quo modo vadam? audiet enim Saul, et interficiet me. Et ait Dominus: Vitulum de armento tolles in manu tua, et dices: Ad immolandum Domino veni. <br/> | 2. Et ait Samuel: Quo modo vadam? audiet enim Saul, et interficiet me. Et ait Dominus: Vitulum de armento tolles in manu tua, et dices: Ad immolandum Domino veni. <br/> | ||
3. Et vocabis Isai ad victimam, et ego ostendam tibi quid facias, et unges | 3. Et vocabis Isai ad victimam, et ego ostendam tibi quid facias, et unges quemcumque monstravero tibi. <br/> | ||
4. Fecit ergo Samuel, sicut locutus est ei Dominus. Venitque in Bethlehem, et admirati sunt | 4. Fecit ergo Samuel, sicut locutus est ei Dominus. Venitque in Bethlehem, et admirati sunt seniores civitatis, occurrentes ei, dixeruntque: Pacificusne est ingressus tuus? <br/> | ||
5. Et ait: Pacificus: ad immolandum Domino veni, sanctificamini, et venite mecum ut immolem. Sanctificavit ergo Isai et filios ejus, et vocavit eos ad sacrificium. <br/> | 5. Et ait: Pacificus: ad immolandum Domino veni, sanctificamini, et venite mecum ut immolem. Sanctificavit ergo Isai et filios ejus, et vocavit eos ad sacrificium. <br/> | ||
6. Cumque ingressi essent, vidit Eliab, et ait: Num coram Domino est | 6. Cumque ingressi essent, vidit Eliab, et ait: Num coram Domino est Christus ejus? <br/> | ||
7. Et dixit Dominus ad Samuelem: Ne respicias vultum ejus, neque altitudinem staturæ ejus: quoniam abjeci eum, nec juxta intuitum hominis ego judico: homo enim videt ea quæ parent, Dominus autem intuetur cor. <br/> | 7. Et dixit Dominus ad Samuelem: Ne respicias vultum ejus, neque altitudinem staturæ ejus: quoniam abjeci eum, nec juxta intuitum hominis ego judico: homo enim videt ea quæ parent, Dominus autem intuetur cor. <br/> | ||
8. Et vocavit Isai Abinadab, et adduxit eum coram Samuele. Qui dixit: Nec hunc elegit Dominus. <br/> | 8. Et vocavit Isai Abinadab, et adduxit eum coram Samuele. Qui dixit: Nec hunc elegit Dominus. <br/> | ||
9. Adduxit autem Isai Samma, de quo ait: Etiam hunc non elegit Dominus. <br/> | 9. Adduxit autem Isai Samma, de quo ait: Etiam hunc non elegit Dominus. <br/> | ||
10. Adduxit itaque Isai septem filios suos coram Samuele: et ait Samuel ad Isai: Non elegit Dominus ex istis. <br/> | 10. Adduxit itaque Isai septem filios suos coram Samuele: et ait Samuel ad Isai: Non elegit Dominus ex istis. <br/> | ||
11. Dixitque Samuel ad Isai: Numquid jam completi sunt filii? Qui respondit: Adhuc reliquus est parvulus, et pascit oves. Et ait Samuel ad Isai: Mitte, et | 11. Dixitque Samuel ad Isai: Numquid jam completi sunt filii? Qui respondit: Adhuc reliquus est parvulus, et pascit oves. Et ait Samuel ad Isai: Mitte, et adduc eum: nec enim discumbemus prius quam huc ille veniat. <br/> | ||
12. Misit ergo, et adduxit eum. Erat autem rufus, et pulcher aspectu, decoraque facie: et ait Dominus: Surge, unge eum, ipse est enim. <br/> | 12. Misit ergo, et adduxit eum. Erat autem rufus, et pulcher aspectu, decoraque facie: et ait Dominus: Surge, unge eum, ipse est enim. <br/> | ||
13. Tulit ergo Samuel cornu olei, et unxit eum in medio fratrum ejus: et directus est Spiritus Domini a die illa in David, et deinceps: surgensque Samuel abiit in Ramatha. <br/> | 13. Tulit ergo Samuel cornu olei, et unxit eum in medio fratrum ejus: et directus est Spiritus Domini a die illa in David, et deinceps: surgensque Samuel abiit in Ramatha. <br/> | ||
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15. Dixeruntque servi Saul ad eum: Ecce spiritus Dei malus exagitat te. <br/> | 15. Dixeruntque servi Saul ad eum: Ecce spiritus Dei malus exagitat te. <br/> | ||
16. Jubeat dominus noster, et servi tui, qui coram te sunt, quærent hominem scientem psallere cithara, ut quando arripuerit te spiritus Domini malus, psallat manu sua, et levius feras. <br/> | 16. Jubeat dominus noster, et servi tui, qui coram te sunt, quærent hominem scientem psallere cithara, ut quando arripuerit te spiritus Domini malus, psallat manu sua, et levius feras. <br/> | ||
17. Et ait Saul ad servos suos: Providete ergo mihi aliquem psallentem, et adducite eum ad me. <br/> | 17. Et ait Saul ad servos suos: Providete ergo mihi aliquem bene psallentem, et adducite eum ad me. <br/> | ||
18. Et respondens unus de pueris, ait: Ecce vidi filium Isai Bethlehemitem scientem psallere, et fortissimum robore, et virum bellicosum, et prudentem in verbis, et virum pulchrum: et Dominus est cum eo. <br/> | 18. Et respondens unus de pueris, ait: Ecce vidi filium Isai Bethlehemitem scientem psallere, et fortissimum robore, et virum bellicosum, et prudentem in verbis, et virum pulchrum: et Dominus est cum eo. <br/> | ||
19. Misit ergo Saul nuntios | 19. Misit ergo Saul nuntios ad Isai, dicens: Mitte ad me David filium tuum, qui est in pascuis. <br/> | ||
20. Tulit itaque Isai asinum plenum panibus, et lagenam vini, et hœdum de capris unum, et misit per manum David filii sui Sauli. <br/> | 20. Tulit itaque Isai asinum plenum panibus, et lagenam vini, et hœdum de capris unum, et misit per manum David filii sui Sauli. <br/> | ||
21. Et venit David ad Saul, et stetit coram eo: at ille dilexit eum nimis, et factus est ejus armiger. <br/> | 21. Et venit David ad Saul, et stetit coram eo: at ille dilexit eum nimis, et factus est ejus armiger. <br/> | ||
22. Misitque Saul ad Isai, dicens: Stet David in conspectu meo: invenit enim gratiam in oculis meis. <br/> | 22. Misitque Saul ad Isai, dicens: Stet David in conspectu meo: invenit enim gratiam in oculis meis. <br/> | ||
23. Igitur quandocumque spiritus Domini malus arripiebat Saul, David tollebat citharam, et percutiebat manu sua, et refocillabatur Saul, et levius habebat: recedebat enim eo spiritus malus. <br/> | 23. Igitur quandocumque spiritus Domini malus arripiebat Saul, David tollebat citharam, et percutiebat manu sua, et refocillabatur Saul, et levius habebat: recedebat enim ab eo spiritus malus. <br/> | ||
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8. Da rief Isai den Abinadab und führte ihn vor Samuel. Er aber sprach: Auch diesen hat der Herr nicht erwählt. <br/> | 8. Da rief Isai den Abinadab und führte ihn vor Samuel. Er aber sprach: Auch diesen hat der Herr nicht erwählt. <br/> | ||
9. Nun führte Isai Samma herbei, aber auch von ihm sagte er: Auch diesen hat der Herr nicht erwählt. <br/> | 9. Nun führte Isai Samma herbei, aber auch von ihm sagte er: Auch diesen hat der Herr nicht erwählt. <br/> | ||
10. So führte Isai seine sieben Söhne Samuel vor; doch Samuel sprach zu Isai: | 10. So führte Isai seine sieben Söhne Samuel vor; doch Samuel sprach zu Isai: Keinen von diesen hat der Herr erwählt. <br/> | ||
11. Da sprach Samuel zu Isai: Sind denn dies schon deine Söhne alle? Er antwortete: Noch ist der Jüngste<sup>9</sup> übrig; er hütet die Schafe. Und Samuel sprach zu Isai: Sende hin | 11. Da sprach Samuel zu Isai: Sind denn dies schon deine Söhne alle? Er antwortete: Noch ist der Jüngste<sup>9</sup> übrig; er hütet die Schafe. Und Samuel sprach zu Isai: Sende hin und lass ihn holen; denn wir werden nicht eher zu Tische gehen, als bis er hierher kommt. <br/> | ||
12. Da sandte er hin und ließ ihn kommen. Er war aber rötlich<sup>10</sup> und wohlgebildet von Gestalt und schönen Angesichts. Und der Herr sprach: Auf, salbe ihn, denn dieser ist es! <br/> | 12. Da sandte er hin und ließ ihn kommen. Er war aber rötlich<sup>10</sup> und wohlgebildet von Gestalt und schönen Angesichts. Und der Herr sprach: Auf, salbe ihn, denn dieser ist es! <br/> | ||
13. Da nahm Samuel das Ölhorn und salbte ihn inmitten seiner Brüder,<sup>11</sup> und der Geist des Herrn kam auf David von diesem Tage an und hinfort;<sup>12</sup> und Samuel machte sich auf und ging nach Ramatha. [''[[:Kategorie:BIBLIA SACRA:AT:2Sam07|2Sam 7,8]], [[:Kategorie:BIBLIA SACRA:AT:Ps77|Ps 77,70]], [[:Kategorie:BIBLIA SACRA:AT:Ps88|Ps 88,21]], [[:Kategorie:BIBLIA SACRA:NT:Apg07|Apg 7,46]], [[:Kategorie:BIBLIA SACRA:NT:Apg13|Apg 13,22]]''] <br/> | 13. Da nahm Samuel das Ölhorn und salbte ihn inmitten seiner Brüder,<sup>11</sup> und der Geist des Herrn kam auf David von diesem Tage an und hinfort;<sup>12</sup> und Samuel machte sich auf und ging nach Ramatha. [''[[:Kategorie:BIBLIA SACRA:AT:2Sam07|2Sam 7,8]], [[:Kategorie:BIBLIA SACRA:AT:Ps77|Ps 77,70]], [[:Kategorie:BIBLIA SACRA:AT:Ps88|Ps 88,21]], [[:Kategorie:BIBLIA SACRA:NT:Apg07|Apg 7,46]], [[:Kategorie:BIBLIA SACRA:NT:Apg13|Apg 13,22]]''] <br/> | ||
14. Der Geist des Herrn aber wich von Saul<sup>13</sup> und ein böser Geist | 14. Der Geist des Herrn aber wich von Saul<sup>13</sup> und ein böser Geist vom Herrn plagte ihn.<sup>14</sup> <br/> | ||
15. Da sprachen die Diener Sauls zu ihm: Siehe, ein böser Geist von Gott plagt dich! <br/> | 15. Da sprachen die Diener Sauls zu ihm: Siehe, ein böser Geist von Gott plagt dich! <br/> | ||
16. Unser Herr gebiete, und deine Diener, die vor dir stehen, werden einen Mann suchen, der des Harfenspieles kundig ist, dass er, wenn der böse Geist vom Herrn dich ergreift, mit seiner Hand spiele und es dir leichter werde. <br/> | 16. Unser Herr gebiete, und deine Diener, die vor dir stehen, werden einen Mann suchen, der des Harfenspieles kundig ist, dass er, wenn der böse Geist vom Herrn dich ergreift, mit seiner Hand spiele und es dir leichter werde. <br/> | ||
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21. Und David kam zu Saul und diente ihm; dieser aber gewann ihn sehr lieb und machte ihn zu seinem Waffenträger.<sup>16</sup> <br/> | 21. Und David kam zu Saul und diente ihm; dieser aber gewann ihn sehr lieb und machte ihn zu seinem Waffenträger.<sup>16</sup> <br/> | ||
22. Und Saul sandte zu Isai und ließ ihm sagen: Lass David mir zu Diensten stehen, denn er hat in meinen Augen Gnade gefunden. <br/> | 22. Und Saul sandte zu Isai und ließ ihm sagen: Lass David mir zu Diensten stehen, denn er hat in meinen Augen Gnade gefunden. <br/> | ||
23. So | 23. So oft nun der böse Geist vom Herrn über Saul kam, nahm David die Harfe und schlug dieselbe, dann erholte sich Saul und es ward ihm leichter, denn der böse Geist ließ von ihm ab.<sup>17</sup> <br/> | ||
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===Fußnote=== | ===Fußnote=== | ||
Kap. 16 ('''1''') Diese Trauer entsprang aufrichtiger Zuneigung zu Saul, scheint also Gott nicht missfallen zu haben. [''[[:Kategorie:BIBLIA SACRA:AT:1Sam15|1Sam 15,11]]'']- ('''2''') Gott offenbart den Erwählten nach und nach. Zuerst hatte er einst die Stunde kundgetan, dann Saul bezeichnet, hier nennt er zuerst die Söhne Isais, dann bezeichnet er David. - ('''3''') Die allgemeinste seiner Absichten. Er pflegte sicher an verschiedenen Orten Opfer darzubringen. - ('''4''') Zur Opfermahlzeit. - ('''5''') Die Ältesten fürchten sich, weil sie Sauls Gesinnung gegen den Propheten kennen. Wie hätten sie also zugegeben, dass er einen neuen König salbte, hätte er diese Absicht kundgegeben? - ('''6''') [''[[:Kategorie:BIBLIA SACRA:AT:2Mos19|2Mos 19,10]], [[:Kategorie:BIBLIA SACRA:AT:3Mos22|3Mos 22]]''] - ('''7''') An die Opferstätte kamen. - ('''8''') Hebr.: Der Mensch sieht auf die Augen, der Herr aber auf das Herz. - ('''9''') Er war aber kein Kind mehr: [''[[:Kategorie:BIBLIA SACRA:AT:1Sam17|1Sam 17,34ff]]''] - ('''10''') Dies galt bei den sonst schwarzhaarigen Südländern als Schönheit. - ('''11''') Diese wussten indes nicht, was die Salbung bedeutete. - ('''12''') Der ihn lehrte die Psalmen dichten, doch auch der Geist der Klugheit und Tapferkeit. - ('''13''') Da Saul im Sündenstande eine Zeit lang beharrte, ist es wohl der Geist der Weisheit und Stärke, eine Gnadengabe, die auch der Sünder besitzen kann, welche ihm entzogen ward. Als Judas die apostolische Gnade genommen ward, fuhr auch in ihn Satanas. (Theodor) - ('''14''') Dieser böse Geist wohnt Saul nicht inne, sondern fällt ihn häufig an, indem er das von Gott verlassene Herz in Verwirrung bringt. Dieser Geist ist in soweit von Gott, als er auf Gottes Fügung und Erlaubnis ihn heimsucht. Vergl. [''[[:Kategorie:BIBLIA SACRA:AT:Rich09|Rich 9,25]], [[:Kategorie:BIBLIA SACRA:AT:1Koe22|1Koe 22,21]]'']. Der Zustand Sauls wurde nach der Meinung jener Zeit dem Teufel als Haupturheber zugeschrieben, dessen Angriffen sein Herz ja in der Tat mehr als sonst ausgesetzt war. So gibt er sich denn jetzt Gedanken des Argwohns, der Traurigkeit, der Gewalttätigkeit, der Verzweiflung hin. Er wusste, dass er von Gott als König verworfen war, und vermutete, dass der Herr bereits einen andern bestimmt hatte. Vielleicht vernahm er unbestimmte Gerüchte von einer Salbung. Diese Herzensbeschaffenheit bot dem bösen Geiste Anknüpfungspunkte und reizte Saul zu vielen Freveln, wie zu den wiederholten Nachstellungen gegen David, der Tötung der Priester in Nobe u.a. Beides erkannten seine Diener und suchten einen Mann, der mit heiligen Liedern und gottbegeisterten Melodien den Trübsinn bannte und durch heilige, gotterfüllte Ansprachen Sauls Herz zu Gott wendete. So kam David an den Königshof, um zu lernen, was er bei seinem Amtsantritt werde zu tun und was zu meiden haben, um dem Herrn wohlgefällig zu sein und vor Sauls Schicksal bewahrt zu bleiben. Nachdem Sauls Zustand sich gebessert, kehrte David zur Herde heim. - ('''15''') Er hatte dieselbe im Kampfe mit Goliath gezeigt – (nach hebr. Texte und der Vulg., nicht so nach der Septuag). - ('''16''') Er verlieh ihm diese Würde: etwa Adjutant. - ('''17''') Siehe Anm. 14 – damit ist freilich dann nicht leicht zu vereinigen, dass David wieder zur Herde zurückgekehrt sein sollte vor dem Kampfe mit dem Philister. | Kap. 16 ('''1''') Diese Trauer entsprang aufrichtiger Zuneigung zu Saul, scheint also Gott nicht missfallen zu haben. [''[[:Kategorie:BIBLIA SACRA:AT:1Sam15|1Sam 15,11]]''] - ('''2''') Gott offenbart den Erwählten nach und nach. Zuerst hatte er einst die Stunde kundgetan, dann Saul bezeichnet, hier nennt er zuerst die Söhne Isais, dann bezeichnet er David. - ('''3''') Die allgemeinste seiner Absichten. Er pflegte sicher an verschiedenen Orten Opfer darzubringen. - ('''4''') Zur Opfermahlzeit. - ('''5''') Die Ältesten fürchten sich, weil sie Sauls Gesinnung gegen den Propheten kennen. Wie hätten sie also zugegeben, dass er einen neuen König salbte, hätte er diese Absicht kundgegeben? - ('''6''') [''[[:Kategorie:BIBLIA SACRA:AT:2Mos19|2Mos 19,10]], [[:Kategorie:BIBLIA SACRA:AT:3Mos22|3Mos 22]]''] - ('''7''') An die Opferstätte kamen. - ('''8''') Hebr.: Der Mensch sieht auf die Augen, der Herr aber auf das Herz. - ('''9''') Er war aber kein Kind mehr: [''[[:Kategorie:BIBLIA SACRA:AT:1Sam17|1Sam 17,34ff]]''] - ('''10''') Dies galt bei den sonst schwarzhaarigen Südländern als Schönheit. - ('''11''') Diese wussten indes nicht, was die Salbung bedeutete. - ('''12''') Der ihn lehrte die Psalmen dichten, doch auch der Geist der Klugheit und Tapferkeit. - ('''13''') Da Saul im Sündenstande eine Zeit lang beharrte, ist es wohl der Geist der Weisheit und Stärke, eine Gnadengabe, die auch der Sünder besitzen kann, welche ihm entzogen ward. Als Judas die apostolische Gnade genommen ward, fuhr auch in ihn Satanas. (Theodor) - ('''14''') Dieser böse Geist wohnt Saul nicht inne, sondern fällt ihn häufig an, indem er das von Gott verlassene Herz in Verwirrung bringt. Dieser Geist ist in soweit von Gott, als er auf Gottes Fügung und Erlaubnis ihn heimsucht. Vergl. [''[[:Kategorie:BIBLIA SACRA:AT:Rich09|Rich 9,25]], [[:Kategorie:BIBLIA SACRA:AT:1Koe22|1Koe 22,21]]'']. Der Zustand Sauls wurde nach der Meinung jener Zeit dem Teufel als Haupturheber zugeschrieben, dessen Angriffen sein Herz ja in der Tat mehr als sonst ausgesetzt war. So gibt er sich denn jetzt Gedanken des Argwohns, der Traurigkeit, der Gewalttätigkeit, der Verzweiflung hin. Er wusste, dass er von Gott als König verworfen war, und vermutete, dass der Herr bereits einen andern bestimmt hatte. Vielleicht vernahm er unbestimmte Gerüchte von einer Salbung. Diese Herzensbeschaffenheit bot dem bösen Geiste Anknüpfungspunkte und reizte Saul zu vielen Freveln, wie zu den wiederholten Nachstellungen gegen David, der Tötung der Priester in Nobe u.a. Beides erkannten seine Diener und suchten einen Mann, der mit heiligen Liedern und gottbegeisterten Melodien den Trübsinn bannte und durch heilige, gotterfüllte Ansprachen Sauls Herz zu Gott wendete. So kam David an den Königshof, um zu lernen, was er bei seinem Amtsantritt werde zu tun und was zu meiden haben, um dem Herrn wohlgefällig zu sein und vor Sauls Schicksal bewahrt zu bleiben. Nachdem Sauls Zustand sich gebessert, kehrte David zur Herde heim. - ('''15''') Er hatte dieselbe im Kampfe mit Goliath gezeigt – (nach hebr. Texte und der Vulg., nicht so nach der Septuag). - ('''16''') Er verlieh ihm diese Würde: etwa Adjutant. - ('''17''') Siehe Anm. 14 – damit ist freilich dann nicht leicht zu vereinigen, dass David wieder zur Herde zurückgekehrt sein sollte vor dem Kampfe mit dem Philister. | ||
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Aktuelle Version vom 22. März 2023, 14:06 Uhr
Liber primus Samuelis. Quem nos Primum Regum dicimus. Caput XVI.
Das erste Buch Samuels oder der Könige Kap. 16
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1. Dixitque Dominus ad Samuelem: Usquequo tu luges Saul, cum ego projecerim eum ne regnet super Israel? imple cornu tuum oleo, et veni, ut mittam te ad Isai Bethlehemitem: providi enim in filiis ejus mihi regem.
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1. Und der Herr sprach zu Samuel: Wie lange trauerst du um Saul, da ich ihn verworfen, dass er nicht herrsche über Israel?1 Fülle dein Horn mit Öl und komm, dass ich dich zu Isai, dem Bethlehemiter, sende; denn unter seinen Söhnen habe ich mir einen König ersehen.2 2. Samuel aber sprach: Wie kann ich hingehen? Wird doch Saul es hören und mich töten. Der Herr sprach: Nimm ein junges Rind von der Herde mit dir und sprich: Dem Herrn zu opfern bin ich hergekommen!3 |
Fußnote
Kap. 16 (1) Diese Trauer entsprang aufrichtiger Zuneigung zu Saul, scheint also Gott nicht missfallen zu haben. [1Sam 15,11] - (2) Gott offenbart den Erwählten nach und nach. Zuerst hatte er einst die Stunde kundgetan, dann Saul bezeichnet, hier nennt er zuerst die Söhne Isais, dann bezeichnet er David. - (3) Die allgemeinste seiner Absichten. Er pflegte sicher an verschiedenen Orten Opfer darzubringen. - (4) Zur Opfermahlzeit. - (5) Die Ältesten fürchten sich, weil sie Sauls Gesinnung gegen den Propheten kennen. Wie hätten sie also zugegeben, dass er einen neuen König salbte, hätte er diese Absicht kundgegeben? - (6) [2Mos 19,10, 3Mos 22] - (7) An die Opferstätte kamen. - (8) Hebr.: Der Mensch sieht auf die Augen, der Herr aber auf das Herz. - (9) Er war aber kein Kind mehr: [1Sam 17,34ff] - (10) Dies galt bei den sonst schwarzhaarigen Südländern als Schönheit. - (11) Diese wussten indes nicht, was die Salbung bedeutete. - (12) Der ihn lehrte die Psalmen dichten, doch auch der Geist der Klugheit und Tapferkeit. - (13) Da Saul im Sündenstande eine Zeit lang beharrte, ist es wohl der Geist der Weisheit und Stärke, eine Gnadengabe, die auch der Sünder besitzen kann, welche ihm entzogen ward. Als Judas die apostolische Gnade genommen ward, fuhr auch in ihn Satanas. (Theodor) - (14) Dieser böse Geist wohnt Saul nicht inne, sondern fällt ihn häufig an, indem er das von Gott verlassene Herz in Verwirrung bringt. Dieser Geist ist in soweit von Gott, als er auf Gottes Fügung und Erlaubnis ihn heimsucht. Vergl. [Rich 9,25, 1Koe 22,21]. Der Zustand Sauls wurde nach der Meinung jener Zeit dem Teufel als Haupturheber zugeschrieben, dessen Angriffen sein Herz ja in der Tat mehr als sonst ausgesetzt war. So gibt er sich denn jetzt Gedanken des Argwohns, der Traurigkeit, der Gewalttätigkeit, der Verzweiflung hin. Er wusste, dass er von Gott als König verworfen war, und vermutete, dass der Herr bereits einen andern bestimmt hatte. Vielleicht vernahm er unbestimmte Gerüchte von einer Salbung. Diese Herzensbeschaffenheit bot dem bösen Geiste Anknüpfungspunkte und reizte Saul zu vielen Freveln, wie zu den wiederholten Nachstellungen gegen David, der Tötung der Priester in Nobe u.a. Beides erkannten seine Diener und suchten einen Mann, der mit heiligen Liedern und gottbegeisterten Melodien den Trübsinn bannte und durch heilige, gotterfüllte Ansprachen Sauls Herz zu Gott wendete. So kam David an den Königshof, um zu lernen, was er bei seinem Amtsantritt werde zu tun und was zu meiden haben, um dem Herrn wohlgefällig zu sein und vor Sauls Schicksal bewahrt zu bleiben. Nachdem Sauls Zustand sich gebessert, kehrte David zur Herde heim. - (15) Er hatte dieselbe im Kampfe mit Goliath gezeigt – (nach hebr. Texte und der Vulg., nicht so nach der Septuag). - (16) Er verlieh ihm diese Würde: etwa Adjutant. - (17) Siehe Anm. 14 – damit ist freilich dann nicht leicht zu vereinigen, dass David wieder zur Herde zurückgekehrt sein sollte vor dem Kampfe mit dem Philister. - Weitere Kapitel: 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 |
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